第19章 天龙八刀[第1页/共4页]

“不过，在鼎里融会肌甲还是挺难过的。明天我带你们一起去龙虎山看看再作决定吧。”八刀客先人们思考半晌，便纷繁应允。

“千代夜蜜斯基因先人的毕生肌甲代号‘迦楼罗王’，宝刀是名叫‘金翅迦楼罗’的薙刀，斗战衣为‘金刚爱菩萨’；”

次日达到龙虎山，八刀客先人只与陈世音扳谈几句佛经后，竟然比当年狂龙护法更信赖天宫人，二话不说就进入鼎中融会肌甲，停止四十九天修炼，陈世音唯有安排青龙白虎小组去花镜寺帮手打理事情，趁便安插会场，为了报答千代夜的信赖，佛法研讨大会改成两个月后在花镜寺停止，如此可进步着名度增加她的寺院支出。

但是好景不长，在他们十五岁的时候，天下格式窜改，地王民主合众国分裂成为五个国度：原自强派的地王合众国、基督新教的上主国、伊斯兰教的真主国、上帝教的上帝国另有犹太教的吾主国。

“尼提沙蜜斯基因先人的毕生肌甲代号‘乾达婆王’，宝刀是名叫‘香乐乾达婆’的狗腿弯刀，斗战衣为‘六臂大黑天’；”

这些国度相互之间战役连连不竭，摧毁了当年曾投票支撑他们在朝的群众本身的故里，战役产生了大量灾黎。他们纷繁向天下上最战役的盘古亚洲逃离，而从西方往东而来的灾黎，最远的竟能逃到这南迦巴瓦峰地区。

道三清敏捷派人下来庇护飞船上天宫城，却未见本身的徒儿，扣答辩民才得知，不晓得哪个灾黎泄漏动静，让驻扎四周附属真主国的军团得知加拉白垒峰上有飞船能够上天宫城出亡。便如饥饿野兽、蝗虫般簇拥而来，欲要争夺保存的席位。

村民从未亲目睹过天宫十三杰，便纷繁涌去雅鲁藏布江围观，现场没人批示，你推我我推你，成果把一个小孩推到江里，幸亏被流水冲刷的石头截住，只得抱着石头嗷嗷大哭。

这座山岳是西藏最陈腐的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。是以这里有很多小寺庙建立在山下各个村庄，这些寺庙的僧侣大部分都是酷爱佛教的盘古氏衡和派，也有很多精通医学和科学的睿智派居住在这里研讨地理科学。

而朱雀玄武小组则在龙虎山为八刀先人守鼎护法，趁便获得陈世音拳术上的指导，让青龙白虎小组恋慕不已。只等八刀先人出鼎后，将在降龙寺共同筹办梵学研讨质料。

为怕他们不信，李书堃也仿效当年陈世音揭示毕生肌甲才气，头发色彩逐步由黑变深蓝，不过他没有帅气的影子手，只好非常对付地把桌上的茶解冻就算了。他本就在三眼湖直播中揭示了他的力量，这个纯属多此一举。但是他还感受不敷，还叫星宿小组们都揭示肌甲增加可托度。

支撑他们的天然是恩师道三清，他非常担忧这几个徒儿，因而为他们设想了专属的毕生肌甲和斗战衣，另有当时天宫共和国中除了道三清利用的三清天刀与“玉皇上帝”龙如玉的上帝玉刀外，最强大的八件宝刀，统称天宫共和国十大宝刀。