第4章 序章四 盘古氏人[第4页/共5页]

道天理持续弥补说道：

“遵循佛家比方，衡和派是属于对哲学研讨的苦行僧，睿智派是属于对科学研讨的苦行僧，而自强派就是纵欲的俗家弟子。”

天仙美人停顿了一会，让听众消化一刻再持续说。

“但也能够我们在宇宙流浪时候遭到平行宇宙或者时候悖论的影响。毕竟我们的先人曾经有一人能够实现时空观光。目前只能包管我们最后此次在察看中你们文明退化中没有遭到影响。因为你们就是证据地点。”

“并且在肌甲能量转换中，通过前期对人的主体停止基因暗码激活改革，可转换出各种如风、火、雷、电或者强化力量等转化能量。”

“21次文明的文明比较中有些文明之间是大部分完整分歧，有些是完整不一样，独一分歧的就是文明都毁灭了，当然还是有像我们如许飘零在宇宙寻觅第二个故里的残存文明，只不过不在地球上了。”

“只要效不异金属制造出来的冷兵器才有机遇粉碎。因而人类社会再次进入冷兵器期间。”

道天理弥补道：

“这金属可液化可固化，也能够在特定环境下遭到人体神经元节制窜改形状。也能按照前期预设某些如脸部部位的金属按贴合环境窜改成肉色庇护色，或者保持预设牢固的色彩和形状。”

“而糊口的意义就首要面向自我思惟和自我退化深切切磋的方向。理念分歧因而就分了三个思惟家数：睿智派、衡和派和自强派。”

陈世音笑道：“天理，你的这不屑的思惟和他们也差未几一样了，阔别道家修为了。”

一说到情爱，李书堃和霍璀夏默契的对视了一眼又持续聆听故事。

“简朴的说，融会了兵士级别的毕生肌甲后能够按照每小我分歧的基因指导变成一个自带真气庇护，不怕枪弹炮弹，还能够出仙法进犯的神仙。”

世人都不约而怜悯不自禁地收回疑问。

“这也是瞎猫碰到死耗子的荣幸，在兵变前的20年，因为衡和派研讨道家和佛家哲学为主，从一开端的斋戒垂垂变成连植物都不想杀生。”

“我们的先人在显生宙第三纪的上新世，即500万年前的南边古猿，退化到第四纪更新世，即200万年至175万年前东非直立猿人后，我们聪明人类的汗青就开端了。”

“但满身都被金属覆盖，不就影响人类普通糊口吗？”

“而自强派属于之前是自在主义或者先人是一神教教徒的后代，果断保存作为植物赋性的各种欲望乃至要加强生长的一派。”

“加上科技生长不成思议的奔腾，物质非常丰富不存在不公允的争夺，战役欲望降至最低，快速迈过了过期的人类社会轨制。”