第6章 帝辛（中）[第2页/共3页]

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只是帝辛现在还没有做好大量领受仆从的筹办。仆从逃到他治下，你得让人有饭吃吧？但他现在国库空虚，临时赡养不了那么多人。另有仆从逃到他的直属领地，你得有地安设他们吧？现在他的直属领地中很多地盘都是各个王公贵族们的，想要让他们把地盘进献出来安设仆从，想都别想。

闻仲摇点头，道：“大王，贤人乃是方外修道之士。”

林安然但是一名气力强大的修道之人，乃至比他还强，闻仲不信赖如许的人会骗他。何况这事也很轻易印证，只要花几个月时候莳植一茬便知真假，林安然骗他底子没成心义。

大师都晓得，殷商是一个做甚么事都需求问鬼神的朝代，严峻的时候乃至已经到了吃喝玩乐都需求问鬼神，向鬼神祭奠的境地。比如我想明天去打猎，没说的，拉两仆从上来祭奠，问先人我明天的打猎之行顺不顺利。打猎打到一只老虎，欢畅，没说的，拉两仆从上来祭奠，向先人汇报本身的收成。明天出门踩到狗屎，倒霉，没说的，拉两仆从上来祭奠，去去倒霉。明天在外睡了一个标致的女人，欢畅，没说的，祭奠，把那标致女人送到先人身边，与先人一起分享欢愉。人祭让殷商丧失了不知多少人丁，并且祭奠的启事五花八门，这也是武丁会制止贵族利用人祭的启事。

“啊？”帝辛惊呼出声，可惜不已。

闻仲有些无法道：“大王，贤人不肯意入朝为官，臣曾多次聘请，却被他回绝了，他乃至连封赏都不肯意要，已经分开了。”

实在帝辛紧随制止诸侯利用人祭的号令以后，就想公布束缚仆从的号令，答应殷商境内的仆从自在流亡，自在挑选仁慈的仆从主了。固然帝辛已经明令制止了诸侯祭奠时利用人祭，但他晓得私底下仍然还利用人祭的诸侯必定不在少数，如果此号令一下，仆从逃到最多的处所必定是他的治下，这不但能够给他增加大量的人丁，还能降落姬周与诸侯们的气力。

在神权如此发财的社会，天然会有很多专门奉侍神明的巫祝。即便是封建社会的寺庙都有大量的田产，你感觉殷商王朝那些专门奉养神明的巫祝会没有田产吗？有，并且很多，殷商的一半以上的地盘都是神明的，这些地盘叫帝籍田。帝，不是天子的帝，而是昊每上帝的帝。