后记17 从远古走向未来[第2页/共5页]

从各种古迹的产生上，能够看出人类文明有着较着被编导的陈迹，自“轴心期间”起，编导者不再以“神迹”来颁发人类守则了，而是开端指导人类本身去思虑。

再比如，统统生命都会死，统统物质都在动，这是大家皆知的知识，却没人想到知识当中藏有宇宙天机，即便有人发明造物主“作案”的陈迹，也只是更加信神罢了，从未有人从中研讨出天人学。

在东方的大陆上，就呈现了如许一名怪杰，百科上如许记录——他在劳动技术低下的渔猎期间，发明了捕渔、捕兽、捕鸟的网罟，处理了先民的饥饿困苦，初创了畜牧养殖业。在先民无知之时，始做八卦，化愚笨为聪明。在人以群分之时，始定姓氏，使先民有了家属标记。

这是为甚么呢？

这类植物的名字叫人，他们此时与其他植物的独一辨别，就在于人会畏敬实际以外的东西，他们除了本能，另有本知，本知奉告他们，要信赖神灵。

但是八卦和那些乱画出来的标记完整分歧，八卦是相互关联的、有序的一整套标记！

是的，宇宙本相就这么通盘梭哈，至此，摆在人类面前只要两条路：1、夸姣将来；2、没有将来。

伏羲传下的八卦标记，是宇宙根基单位的布局图，是破解宇宙天机的暗码，时候不到，天机不成泄。

跟着期间的进步，科学把人类引领到了当代社会，但科学家不再是精力导师，他们只会讲物理，不会讲人理，因为科学家落空了道的方向。

如何了解八卦中的关联、有序和成套呢？举个例子吧，大师都见过围棋的棋子，分为吵嘴两色对吧，现在我们把吵嘴两色棋子装在一个罐子里，再晃一晃摇乱它们，然后从罐子里肆意取出三个棋子做为一组，按前后挨次摆好，你就会发明，不管你取出多少组棋子，它们的摆列永久是八卦中的一卦。

这个古迹毫不能归结于偶尔了，万千年的时候，统统偶尔早就该结束了，余下的，只要必定。这意义已经很较着了——上天必定要让这套标记传下来，到时候将有极首要的感化。

伏羲并不是第一个呈现在人间的怪杰，有些技术，在没有人传授的环境下，永久不成能本身学会，比如说用火。

人来自家庭，从家庭到家属，从家属到族群，从族群到部落，范围不竭扩大，没人晓得这统统都是上天的设想和安排，人们在本能的差遣下劳作，在本欲的差遣中糊口，却又在本知的差遣下向神与灵冒死示好、献祭。

以苏格拉底举例吧，这位大哲把本身比方成精力上的“助产士”，也就是说，他不是把思惟生硬地灌输到门生的脑筋里，而是采纳循循善诱的体例，激起他们的兴趣，指导他们本身去思虑。