第174章 老学究讲故事[第1页/共3页]

白利王不信佛，他眼馋德师带来的宝贝，当即命令杀人越货，要抢这批包含着堕泪佛的宝贝。

随行返程的共有90多名和尚，那天他们带着西夏天子的犒赏走到德格县（今甘孜藏族自治州境内），碰到了一伙500多人的土着兵，这伙土着兵的首级是当时笨教的白利土司顿悦，本地人叫他白利王。

“呵呵.....”老学究光笑不说话。

妙音鸟会说话，指的是它能放出声音，收回西夏和尚念佛的声音，意义是这件雕塑瓷内保存了一段前人的声音，就像灌音机一样。

德师在西夏讲经几十年，信门徒子无数，此中有一名卖力照顾他的年青和尚，德师称呼僧报酬“鲁美多杰。”

莫非宋朝就有收音机了？

“我冷啊，饿啊，但我不感觉古板，当时内库存放了很多没有清算的古玩，石碑，拓片，我看了太多太多，多到记不清有多少了，看着看着我便不冷了，不饿了。”

陶罐烧制过程中不测构成了三氧化二铁和四氧化三铁的异化物，大要被磁化，这跟灌音带表层的成分根基分歧。然先人缘偶合就把千年前那场宴会的声音录下来了。

二，云南惊马槽地区，人路过期能听到古疆场的厮杀声，战马声，官方解释说是惊马槽峡谷地形布局和石头有题目。

......

那么官方调查后给的结论是甚么。

我说三个事。

当时西夏边关之地有很多贸易贩子，贩子有宋人，也有金人和西夏人，鲁美多杰荣幸的碰到了一队宋朝商队，商队领头的人也是一名佛信徒，他听闻此过后大为打动，当时发愿说会帮忙多杰完成上师遗命。

我没踌躇，点头说当然想晓得。

鲁美多杰被称为护法金刚，这可不是光说说的，他修行的是显宗密法“那饶六法。”

泪佛先被赏赐给了德师，德师身后又回到了西夏，李现把泪佛偷运出蒙古兵包抄的兴庆府后又给了斡扎簧，斡扎簧把泪佛连同其他宝贝带到了黑水城，最后，他本来想带着东西去四川投奔李现制作的西吴尔国，成果被蒙前人发明了没逃脱。

这东西被西夏人当作国宝，必定有其不不凡之处，这些传言中有一条传的最多。

故宫墙上的宫女，云南陆林县阴兵借道，15世纪陶罐覆信。

小凯面无神采，把点着的红蜡烛递给了老学究。

听听几百年前的和尚们都如何念佛的。

专家:宫墙是红色的染料，含有四氧化三铁，而闪电能够会将电能传导下来。呈现雷电时此时刚巧有宫女颠末，红墙就相称于录象带的服从，在红墙之上把行走中的宫女记录成了一段影象。多年今后，再有闪电偶合呈现，则会像录象放映一样，呈现那些当年被录影下来的宫女的影子了。