第534章 马丁塞利格曼积极心理学的拓荒者[第1页/共2页]

这一研讨服从在当时引发了心机学界的遍及存眷，它揭露了环境身分和个别认知对心机状况的深切影响。但塞利格曼并未止步于此，他开端深思心机学过分存眷人类心机题目的偏向。他认识到，心机学不该仅仅努力于修复“破坏的心灵”，更应存眷如何让安康的人变得更加幸运、充分，阐扬出更大的潜能。

基于如许的思虑，塞利格曼提出了主动心机学的理念。主动心机学旨在研讨人类的主动品格、上风和美德，以及如何促进小我和社会的繁华生长。他以为，每小我都具有内涵的积死力量，如悲观、坚固、仁慈、缔造力等，发掘和培养这些力量能够晋升人们的幸运感和糊口质量。

在心机学的长河中，浩繁研讨者努力于摸索人类心灵的暗中角落，试图治愈心机疾病与创伤。但是，马丁·塞利格曼（Martin E.P. Seligman）却另辟门路，将目光投向人类内心的积死力量，成为主动心机学这一兴旺生长范畴的开路前锋，为心机学研讨带来了全新的气象与方向。

从哲学层面来看，塞利格曼的主动心机学照应了哲学中对夸姣糊口的寻求。自古以来，哲学家们一向在切磋人类如何实现幸运和成心义的糊口。主动心机学通过科学的研讨体例，为这些陈腐的哲学题目供应了实证根据和实际途径。它夸大个别的主观能动性，以为人们能够通过主动的心态和行动来塑造本身的幸运，这与存在主义哲学中夸大个别挑选和任务的观点相符合。

塞利格曼提出了驰名的幸运公式：H = S + C + V。此中，H 代表幸运（Happiness），S 表示小我的天赋遗传设定值（Set range），这意味着每小我天生就有一个相对稳定的幸运程度基线；C 是糊口环境（Circumstances），包含支出、职业、人际干系等内部身分；V 则是小我的志愿节制身分（Voluntary control），即小我通过本身尽力和挑选能够窜改的部分，这也是主动心机学存眷的重点。

在主动心机学的框架下，塞利格曼进一步阐述了主动情感、投入、人际干系、意义和成绩（PERMA）这五个构成幸运的要素。主动情感能够拓宽人们的思惟视野，加强心机韧性；投入是指满身心肠投入到某项活动中，达到“心流”状况，从而获得满足感；杰出的人际干系是幸运的基石，赐与我们感情支撑和归属感；找到糊口的意义，明白本身为何而活，能让我们的生命更有代价；获得成绩则能带来自傲和自负，鼓励我们不竭进步。

塞利格曼初期的研讨聚焦于习得性无助征象。在一系列针对植物的尝试中，他发明当植物几次蒙受不成控的负面事件时，即便后续呈现了可回避的机遇，它们也会放弃尝试，堕入一种无助、悲观的状况。这类习得性无助不但表现在植物身上，在人类行动中也遍及存在。比方，一些耐久在学习或事情中遭受波折且感受有力窜改近况的人，能够会逐步落空信心，不再尽力图夺胜利，乃至产生烦闷情感。