第547章 艾伯特班杜拉社会学习理论的巨擘[第1页/共2页]

从哲学层面来看，班杜拉的社会学习实际表现了一种交互决定论的观点。他以为，个别的行动、认知身分以及环境身分之间存在着相互感化、相互影响的干系。这与传统的单向因果干系观点分歧，夸大了人类在学习和行动生长过程中的主动性和庞大性。这类观点应战了传统哲学中对于人类行动决定身分的简朴化了解，促令人们重新核阅个别与环境之间的静态干系。

当时，行动主义心机学在学界占有主导职位，夸大通过内部环境的刺激和强化来解释人类行动。但是，班杜拉在研讨过程中发明，人类的很多行动并不能纯真地用行动主义的实际来解释。比方，儿童在没有直接管到嘉奖或奖惩的环境下，也能学会很多新的行动。这一征象促使班杜拉开端思虑一种新的实际框架，以更好地解释人类的学习和行动。

在心机学实际生长方面，班杜拉的社会学习实际弥补了行动主义和认知主义实际的不敷，将二者有机连络起来。它既承认环境对行动的影响，又夸大个别的认知在学习过程中的首要感化，为心机学研讨斥地了新的方向。这一实际的提出，激发了大量关于察看学习、自我效能感等方面的研讨，鞭策了心机学实际的不竭生长和完美。

在心机学的广袤六合里，艾伯特·班杜拉好像一座巍峨的山岳，以其初创性的社会学习实际，深切地窜改了人们对人类学习和行动塑造的认知。他的研讨超越多个范畴，对心机学、教诲学乃至社会学都产生了深远且耐久的影响。

班杜拉通过驰名的“波波玩偶尝试”考证了他的实际。在尝试中，一组儿童旁观成人对一个充气玩偶（波波玩偶）停止进犯行动的视频，另一组儿童则旁观没有进犯行动的视频。以后，将两组儿童带到有波波玩偶的房间。成果发明，旁观进犯行动视频的儿童表示出更多的进犯性行动，而另一组儿童则较少呈现此类行动。这个尝试清楚地表白，儿童能够通过察看别人的行动来学习新的行动形式。

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颠末量年的研讨和摸索，班杜拉提出了社会学习实际。该实际的核心观点是，人类的学习不但仅是通过直接的经历和强化，更多时候是通过察看别人（表率）的行动及厥结果来停止的，这类学习体例被称为察看学习。班杜拉以为，察看学习包含四个相互关联的过程：重视过程、保持过程、行动再现过程和动机过程。

在学习过程中，学习者起首要重视到表率的行动。表率的特性，如吸引力、权威性等，会影响学习者的重视力。比方，孩子们更轻易存眷那些他们崇拜的明星或教员的行动。保持过程则触及学习者将察看到的表率行动以表象或言语标记的情势存储在影象中。行动再现过程是指学习者将影象中的行动表象转化为实际的行动表示。最后，动机过程决定了学习者是否会将学到的行动表示出来，这取决于学习者对行动结果的预期，以及是否有充足的诱因。