第571章 马克斯韦特海默格式塔心里学的开创元勋[第1页/共2页]
从哲学层面来讲,韦特海默的思惟应战了传统哲学中根深蒂固的原子论和复原论看法。原子论以为天下是由无数藐小的、独立的原子构成,统统事物都能够通过阐发这些原子的性子和相互感化来了解;复原论则主张将庞大的征象简化为更根基的成分来停止研讨。格局塔心机学夸大的团体性和不成豆割性,与这些传统看法背道而驰,促使哲学家重新核阅团体与部分之间的干系,以及人类认知天下的体例。
在心机学范畴,格局塔心机学的创建如同一场风暴,完整颠覆了当时的学术格式。它为心机学研讨带来了全新的视角和体例,夸大对心机征象的直接察看和团体掌控,反对过分的元素阐发。格局塔心机学的实际不但在知觉研讨方面获得了丰富服从,还遍及利用于学习、思惟、品德等多个心机学分支范畴。
回到尝试室后,韦特海默环绕这一征象展开了一系列驰名的尝试,此中最具代表性的是似动征象尝试。他通过奇妙设置两个静止的光源,遵循必然的时候间隔和空间间隔瓜代闪动。成果发明,当前提合适时,察看者会清楚地感遭到光芒在两个光源之间做持续的活动,固然实际上并没有真正的物理活动产生。这一尝试有力地证了然,人们的知觉并不是对各个感受元素的简朴相加,而是一种主动的、团体的构建过程。
1910年,一次偶尔的火车观光成为了格斯塔心机学出世的契机。在旅途中,韦特海默看到窗外闪动的灯光,这些灯光看似是一个个独立的点,但在快速挪动时,却给人一种持续活动的错觉。这一征象激发了他深深的思虑,他认识到这类活动错觉并非是由单个灯光元素所决定的,而是取决于这些灯光之间的团体干系以及人们对它们的团体感知。
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马克斯·韦特海默——格斯塔心机学的初创功臣
马克斯·韦特海默以其出色的聪明和勇于创新的精力,初创了格局塔心机学这一巨大的学派。他的实际和思惟不但在心机学史上留下了浓墨重彩的一笔,并且对哲学、教诲、心机医治等多个范畴都产生了遍及而深远的影响。他的进献鼓励着一代又一代的心机学家不竭摸索人类心机的奥妙,寻求对心机征象更全面、更深切的了解。
韦特海默最为世人谛视标进献,便是初创了格斯塔心机学派。在当时,心机学界深受构造主义和行动主义的影响。构造主义努力于将心机征象分化为最根基的元素,试图通过对这些元素的研讨来了解全部心机过程;而行动主义则专注于可察看到的行动,忽视了内部心机活动的庞大性。韦特海默却灵敏地发觉到了这两种支流实际的范围性,他坚信心机征象具有一种内涵的团体性,不能简朴地被拆解为伶仃的部分来研讨。