第612章 玛格丽特米德[第2页/共3页]

玛格丽特·米德于1978年离世，但她的思惟和进献却永久地窜改了心机学和人类学的生长轨迹。她以英勇的摸索精力和广漠的视野，为我们翻开了一扇体味分歧文明和人类心灵多样性的大门。她的研讨不但让我们熟谙到人类行动和心机的丰富性，更教会我们以尊敬和包涵的态度去对待天下上的每一种文明。米德的聪明和勇气，如同敞亮的灯塔，持续指引着厥后的学者在跨文明研讨的门路上不竭前行，为促进人类对本身的了解和促进分歧文明之间的交换与融会进献力量。

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米德在巴纳德学院开启了她的学术征程，主修心机学和社会学。在大学期间，她打仗到了丰富多样的学术思惟和实际，这进一步激起了她摸索人类奥妙的热忱。以后，她前去哥伦比亚大学学习，师从驰名流类学家弗朗茨·博厄斯（Franz Boas）。博厄斯倡导文明相对论，夸大每种文明都有其奇特的代价和意义，不该以单一的标准去评判。这一理念深深地影响了米德，为她今后的研讨奠定了坚固的思惟根本，指导她走出版斋，深切分歧文明群体中去看望人类行动和心机的多样性。

在萨摩亚群岛，米德与本地住民糊口在一起，融入他们的平常起居、交际活动和典礼庆典。她以开放的心态和灵敏的察看力，详细记录下萨摩亚青少年的生长过程、感情体验、社会干系以及他们所遵守的文明标准。通过耐久的深切研讨，米德发明，萨摩亚青少年并没有像西方社会那样经历较着的芳华期动乱。在那边，青少年的过渡相对安稳，性行动也更加自在和开放，社会对其的态度较为宽大。这一发明有力地应战了当时风行的心机学观点，表白青少年的心机和行动很大程度上遭到文明环境的塑造，而非仅仅取决于心机身分。

在她的职业生涯中，米德还主动参与各种社集会题的会商，倡导文明多元主义和性别划一。她操纵本身的学术影响力，号令人们摒弃文明成见，尊敬