第608章 神话（伏生）[第3页/共5页]

李斯笑了笑，拿起手中小刀片起了盆里的肉，开口道：“有个楚人叫项梁，传闻他在咸阳？”

伏生行了一礼：“我大秦千秋万世，哪是靠这类奉迎之吏？”

离一众博士甚远的李斯天然听不见几人的牢骚，转头环顾四周，冲开端一官员招了招手。

“大人？”

就在这时，一名臣子从席间走了出来，躬身道：

瞥了伏生一眼，嬴政压住内心不悦，淡淡道：“他说的不对吗？”

嬴政端坐于御案前，一卷翰札摊开在他的面前。目光专注，核阅着翰札上的每一行每一字，仿佛在细心咀嚼此中包含的意义。手指悄悄地在翰札上滑过。

“谢陛下！”

晋灵公但是因为残暴被赵盾给杀了，而百官没保护君主也就罢了，竟然还给赵盾打保护的打保护，递刀子的递刀子……

“在！”

“砰！”

秦始皇不说话，易华伟也只能眼观鼻鼻观心肠站立，易华伟晓得，秦始皇是个很讨厌被打断事情过程的人。

遭到传唤后，看了看时候，估摸着嬴政已经将肝火宣泄得差未几，易华伟才跟着谒者朝秦皇寝宫走去。

几年下来，秦始皇也明白了，若不能搞定关东士人，让他们为己所用，空降的秦吏，底子无从治民。光靠一纸政令明显是不可的，思惟的认同，需求潜移默化，润物无声。

光靠暴力打压，难以起到很好的结果。幸亏，荀子提出体味决这个困难的良药：古时候商汤王以毫地起家，周武王以镐地起家，都是周遭百里的处所，却能兼并天下，诸侯称臣，没有别的启事，就是能凝集士民！

整天板着脸恪守法典的法家秦吏明显不善于干这些活，反倒是儒生很合适，固然这群人中良莠不齐，但不得不承认，他们搞教养是一把妙手。

司马欣躬身行了一礼，惴惴不安道：“陛下在上，欣，官阶寒微，不敢！”

要若那边理这个题目？这是摈除匈奴后，秦始皇装在内心最首要的事。秦国不再是偏于西隅的诸侯国，而是一统天下的王朝，融会东方新征服区，是统当务之急。

行宫的修建气势奇特，既有齐国古都的风采，又不失秦皇的宏伟气度。宫墙矗立，城墙丰富，宫内的修建错落有致，天井深深，花木扶疏。

因而乎，秦始皇便筹算先从“礼”动手。辟关东儒生七十余人入咸阳，为博士，以备咨询。

“下官明白，明白！”

“晋灵公不可为君之道，横征暴敛来制作宫殿。在高台上用弹弓弹人，旁观他们遁藏弹丸的模样来取乐，厨子烹调熊掌，没有做熟就被杀掉，将尸身放在筐子中，命妇女背着走过朝堂。士季规劝晋灵公：人谁无过，过而能改，善莫大焉！诗曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者贤矣。君人有终，则社稷之固也。岂惟群臣赖之。又曰：衮职有阙，维仲山甫补之。君能补过，衮不废矣！……”