第662章 神话（练兵 上）[第2页/共5页]

秦朝军队首要分为京师兵、郡县兵、边防兵三个部分。

韩信应了一声，声音宏亮而果断。随即转头朝樊哙叮咛道：“命令伐鼓，告急堆积！”

压住有些躁动的心境，易华伟细细打量着军阵。

一行人到虎帐大门口时，一排执戟虎贲拦住来路，为首一人大喝道：“军中有令，营中不准驰马！”

高爵位的将士还能获得较好的住房报酬，这为他们供应了稳定的居住环境，使他们能够更好地歇息和规复体力，以应对频繁的战役和军事任务。

张乐辉朝韩信微微点头，眼中尽是赞美，“叫他们调集。”

秦军的福利报酬轨制为浅显百姓供应了一个超越阶层的机遇。在当时的社会环境下，布衣想要窜改本身的运气非常困难，但通过参军建服从够获得爵位、财产和职位，这吸引了大量有志向、有才气的人投身军队。这些人巴望通过战役证明本身，为秦军带来了新的生机和战役力。

看着这热火朝天的练习场景，一旁的樊哙不由感慨万千，望着韩信，眼中尽是佩服与感慨之色，说道：“想当初，吾等一起进的虎帐，当时谁能想到，现在校尉却已能练习批示千人了！”

通过如许层层递进的练习体例，颠末一年多对峙不懈的尽力练习，韩信现在对这一千人批示起来得心应手，如臂使指。每一个兵士都像是他手中的棋子，在疆场上能够按照他的指令精确无误地行动，阐扬出最大的战役力。

《孙子兵法》在计谋战术方面阐述较多，而在练习兵士的详细体例上，《吴子》更加详确入微。

韩信将其奇妙地应用到秦军的体例中，构成了一套松散的练习体系：“伍长教成，合之什长。什长教成，合之屯长。屯长教成，合之率长”。

（《吴子》：由吴起、魏文侯、魏武侯编录，是反应先秦期间军事思惟的代表作之一。首要阐述了战役观等题目，有“图国”“料敌”等6篇。该书夸大“内修文德，外治武备”，即国度既要重视内部的政治扶植，也要加强内部的军事力量。）

未战便能夺敌之气，不战亦可屈人之兵，难怪能纵横天下、所向披靡，仅这气势就足以令仇敌胆怯。

韩信神采安静，目光还是谛视着下方的兵卒，淡淡地回应道：“谁都是重新兵过来的。我亦不能例外，都是一步步学来的。当更卒时学着做什长，做屯长时学习做百将，做百将时学习做五百主……”

“不错，才练习数月便有现在气势。”

为首虎贲拱手行了一礼，行动洁净利落。随后回身小跑进营地。

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军功不但能给将士本人带来好处，还能惠及家人。如果父亲战死疆场，他的功绩能够记在儿子头上，一人获得军功，百口都能够受益，支属犯法和解除仆从身份等，都能够通过军功来调换。