第169章 我们都一样[第2页/共3页]

林少瑾闻言，微微一愣，这个角度他还向来没想过。

行政部的相干卖力人就开端用社会主义核心代价观为这些人停止进一步的思惟扶植事情、普法教诲事情、让他们成为遵纪守法、讲文明、讲品德、有文明的合格武安住民。

俗话说，当局者迷旁观者清，我来讲说，武安和天空之城在外人的眼里到底是甚么样的环境。

先把人拉去武运，该忏悔的忏悔，妈祖的归妈祖，上帝的归上帝，佛祖的归佛祖......三清，三清表示我懒得管这事。

话说到一半，林少瑾倒是停了下来，因为他认识到了一件事，他现在的这个设法与章毅不谋而合了。

你感觉，中心会先措置谁？”

以是，在与吴振华几人停止多次集会会商后，终究还是点头，吸纳这些人。底线就是，统统的罪过都必须是因为保存题目被迫的告急避险。

貌似在外人看来，武安就像是一个军政一体化，有宗教身分，实施封建主义科罚的伤害构造啊！（拉登冷静点了个赞）

“林少瑾小同道，还记得你之前说的么，现在是天下末日了，不讲资格了。我现在奉告你，说现在这个天下是末日，实在并不精确，你能够称呼它为季世危急期间。

“有人的处所就有江湖，早在核大战前内部的声音就向来没同一过，核大战后，我想，更是如此。”张信广无法一笑，对着林少瑾说道，“中心内部分歧思惟的对峙和斗争是常常产生的。

而你武安是甚么？先是全面点窜法律法规，然后是一个杀了百来人的魁首，这个魁首还带领了一群曾经犯下各种罪过的罪犯。

在核大战后，中心不但要措置外务，还需求措置对外战事，那上面能仔细心细地去管吗？

当一个社会的大部分人都曾经是“罪犯”的时候，次序也就有些摇摇欲坠了。武安为了办理好这些人，从行政、宗教等范畴停止了全方位的思惟和行动教诲。

凡是合适这一前提的，那就吸纳，凡是分歧适这一前提的，比方为了满足本身的欲望而犯法的，那就摈除。

这是社会的阶层冲突和新旧事物的冲突在内部的反应。内部如果没有冲突和处理冲突的思惟斗争，生命也就停止了。

“还不算笨嘛。”张信广欣喜地点点头，“正如你所想的那样，即便是中心下来了，也不会在短期内对章毅做甚么的。就像中心也一样不会对我们做甚么。”

“中心，这如何能够？那边不是早一步就实现了出亡所的全面扶植吗？”林少瑾惊奇地问道，如果说沪区或者其他处所因为出亡所扶植不完美，导致呈现如许那样题目他还能了解，可中心......