真的不想再去多说。[第1页/共5页]

安特生对两个遗址的断代，竟然都呈现严峻弊端，这不得不让人惊奇。一样是西方学者的断代，当时安诺遗址、苏美尔、古埃及等断代真的没有弊端？一到中国就误判，一到其他处所就精确？在中国的“误判”很快就能被中国粹者颠覆，那么还能让中国粹者掺杂古埃及、苏美尔的考古？

其次，孟图神庙考古

第三，谷物黍的发源

实在，这件事另有致命余波，因为西亚黍、欧洲黍断代呈现弊端，那么黍地点的遗址断代有没有弊端？如果遗址年代也被高估，那么苏美尔文来岁代就存在题目。当然，学者对此解释是“晚期混入”，就是遗址年代没有题目，厥后的西亚黍、欧洲黍不约而同的通过虫洞混入初期遗址中。但，这是不是太偶合了，西方持续断代弊端、黍又持续晚期混入？

仅仅一个孟图神庙考古，中国粹者就闹出很多“幺蛾子”，能够窜改西方对古埃及的叙事，比如胡夫金字塔是否像孟图神庙，也是“层累”出来的？那么他们还欢迎中国持续深切考古古埃及吗？欢迎才怪！

前些年，中国与乌兹别克考古合作，摸索丝绸之路，以及在大漠戈壁上寻觅“月氏族”留下的汗青陈迹，终究获得了诸多服从，比如考古发明契纳尔特佩遗址、撒马尔罕撒扎干遗址、拜松拉巴特遗址等等。

大师都晓得，广东是一个经济大省，它的经济气力临时是无市能及的。省内的广州和深圳也占了一线都会的一半，其生长潜力也是无穷量。广西呢，固然经济固然比不上广东，但是它的都会范围在海内也是属于中等了。那到底是甚么样的都会，才气同时统领这两个大省呢？大师是不是觉得是那种经济气力超等强、名声超等大的都会？并不是，相反它很低调，或许它的生长不那么好，以是很少人重视到它。它就是梧州了。

中国最无法都会，广东广西曾都被它统领，现在却只是个五线都会

遵循西方描述，孟图神庙始建于3300年前，是一座气势恢宏的神庙。但中国粹者畴昔后，却有一些颠覆性发明，此中一其中国粹者在《首其中埃结合考古项目：孟图神庙考古日记》中有记录：

以上三个案例，都是西方带来的“耐久以来的史学观点”，成果中国粹者一参与、一研讨，要么发明西方叙事有题目，要么直接颠覆西方结论。你说，西方还能欢迎中国更多的参与古埃及、苏美尔、古希腊等等的考古研讨？再这么搞下去，西方构建的天下汗青体系，真能够被中国掀翻。

孟图神庙遗址在卢克索，不是一个新遗址，而是已被英法考古队“卤莽”的发掘过，属于“打劫式考古”，说不好听的叫“盗墓式考古”，地层早就被粉碎，分歧适西方要求的东西被放的乱七八糟。