第三千九百九十九章 保持[第3页/共3页]

但正因为他们如此前赴后继，陈胜吴广失利才没有成为汗青的起点，而是成为了汗青的起点。无数人师法他们，没有贵族血缘却也情愿造反，很多人都失利了，但他们的实际在先人的脑海里留下了思惟钢印，造反是一条不错的门路。

然后就要问本身能不能学胜利者？能不能师法胜利者？

以是学习别人的长处，不学缺点，便能够制止本身完整变成对方。我还是我，他还是他，不需求以为本身是天选之子，也不需求以为刻苦是福，首要的是分清优缺点。

但题目来了，甚么是贤明？甚么是长处？胜利者身上就满是长处，没出缺点吗？如果出缺点，那么长处和缺点的标准是甚么？如何肯定哪些是需求学习的长处，哪些又是需求防备的缺点？

唯心就是我固然失利了，但我还是天选之子，我从生下来那天就赢了，现在的失利只是因为我没有遵循和神的左券，只要我严格遵循教义，神会送来救世主，挽救我们于水火当中，还会给对方天罚。以是我不需求窜改。

并且很多时候客观前提也不答应大师自强不息。就算东大喊出了‘贵爵将相宁有种乎’，成果呢？陈胜吴广死了，接下来还是冗长的贵族期间。

‘周虽旧邦，其命维新’就是很好的例子，西岐固然是之前就存在的旧诸侯，但要搞出一点差别化，不会成为第二个殷商。西岐学习殷商，但很多处所和殷商不一样。

本身不可了，掉队了。别人很短长，很强大。为甚么要对峙本身掉队的文明，然后学习别人的长处？为甚么不是本身通盘接管，乃至本身直接投降插手别人的题目算了？

另有一种就是我固然卑贱，但下辈子还是有机遇的，我这不叫刻苦，这叫为下辈子积福。

“你疯了？”瘦子不成思议地说道：“你晓得一旦贸易建立会是甚么成果吗？这但是一个个新鲜的生命，幕府必定会滥杀无辜的。”

都一样造反，为甚么失利，为甚么胜利？失利的成果和胜利的成果有甚么分歧？

看着杜兰看轻性命的态度，大师都皱起眉头。

面对克苏鲁，大部分人都会对抗。因为只要对抗才气保持自我，保持自我是很首要的，能够保持近况稳定，不消折腾。

有唯心和唯物两个方向解释为甚么本身不直接投降。