第171章 被孤立的往往是最善良的[第3页/共3页]

这些始作俑者及其翅膀，肆意踩踏仁慈，他们的行动不但伤害了个别，也粉碎了社会的公序良俗。

在家庭集会等场合，仁慈之人朴拙地表达对家人的体贴，不参与家长里短的是非群情，能够被其他热中于八卦、攀比的亲人视为分歧群，从而被伶仃。这反应出部分亲人在家庭干系中更重视大要的热烈和虚荣的满足，对朴拙的感情交换视而不见，凸显出人道中的暴躁与陋劣。

这背后是霸凌者和不良同窗内心的自大与扭曲，他们通过欺负仁慈的人来获得一种子虚的强大感和节制感。

在社会来往中，存在一种商定俗成的交际标准，人们常常通过适度的客气与恭维来保持交际干系的和谐。仁慈之人的朴拙突破了这类交际“默契”，让风俗了虚假交际的人感到不适应，乃至产生冲突情感。

至心愿厄运、小人、贫困、疾病全数更加还给这些始作俑者和它们的翅膀，让它们感同身受，也尝尝被歹意对待、被伶仃的滋味。他们的行动违背了根基的品德原则，理应接受本身种下的恶果。

仁慈之人还因朴拙被伶仃。在充满虚假和客气的交际里，他们的坦白朴拙过于刺目。他们不参与大要应酬和子虚阿谀，更愿用至心待人。这份实在在一些人眼里成了不懂情面油滑的表示，从而被冷淡。这表现出人道中对虚假的默许与对实在的惊骇。

在实际职场中，很多新人因为仁慈不懂回绝，被老员工教唆做各种杂活，从取外卖、清算文件到帮手做不属于本身职责范围内的事情。

仁慈之人死守品德底线，面对不公道征象会英勇站出来发声。在个人环境中，当多数人挑选沉默时，他们的直言就显得格格不入。他们的对峙震惊了某些人的好处或安闲，风俗沉默和让步的人，会结合起来伶仃他们。