第96章 第四纪秘史[第3页/共3页]

安提哥努斯轻笑一声，换了个坐姿说道。

坐到角落的长椅上，安吉尔收敛思路，操纵镜子邪术遮挡别人的窥视，在安提哥努斯汇报完近期“原始玉轮”信徒的意向后，很快进入正题：

安提哥努斯不感不测埠址点头道：

这……梅迪奇死的不冤啊，图铎背后竟然有三位天使之王的支撑，还是善于撰写脚本的“观众”，喜好钻空子的“盗窃者”，以及大家都想打的“占卜家”……祂竟然直接念出了亚当的名字，是因为占卜家天使的反占卜才气？看来这条路子也不但是找打，还是有点用的……安吉尔咂舌感慨着，猎奇地诘问：

“关于第四纪的那位‘血天子’，你有多少体味？”

安提哥努斯微微点头道：

可惜现在死神也划一于黑夜女神了……

“我思疑，在这件事上有亚当的鞭策，因为在那以后，祂就完整消逝在统统人的视野中，阿蒙则留在陛下身边，成为帮手祂的天使之王，呵，这大抵率是亚当的安排。”

“为了管束女神教义的传播，风暴教会在东拜朗力推保存‘死神’的信奉，比如以棺椁作为交通东西，崇拜灭亡的风俗，以及倒金字塔形的修建……当然，现在看来他们做的都是无勤奋。”

因为鲁恩占有的东拜朗在初始殖民过程中由军方主导，是以在各多数会设立的风暴教堂要远多于黑夜女神教堂，信徒人数一样闪现较大的差异，安吉尔和安提哥努斯走进古拉因最大的黑夜教堂，“圣迪希亚教堂”时，祷告厅内的信徒乃至比主教、牧师的人数还少。

我记得克丽丝芒娜提过这件事……安吉尔微微点头，猜想当时那位“雅各”实际上已经是阿蒙的某个兼顾，祂的摸索划一因而阿蒙的摸索。

本来是战友情……等等，包容独一性的典礼？

我记得“愚者”的成神典礼要捉弄一次时候、汗青或运气，这么说安提哥努斯曾经做到了这一点，才包容了那张面具表面的独一性……安吉尔悄悄思考着，没有在这个题目上过量胶葛，而是将话题拉回正轨：

“亚当在这件事上也出了力？”

“镜中天下里让亚当，让众神都担忧发急的东西到底是甚么？”

安提哥努斯靠坐在椅背上，腔调平高山叙说着。

头发半白，脸颊的粗黑短毛比前次安吉尔见到他时长了少量的安提哥努斯一边找了张长椅坐下，一边说道：

我问的不是这类细节……安吉尔感受有些难堪，刚筹办把话题拉回正轨，俄然认识到安提哥努斯作为“占卜家”不太能够说些偶然义的话，皱着眉头诘问：

听到她的题目，安提哥努斯微浅笑了起来，腔调也变得轻柔了些：

“祂们合作的细节呢？”