第12章 圣道丹[第1页/共3页]

这些玉牌多数大要刻满笔迹，只要那枚淡金色的玉简大要没有被刻上笔墨，这些玉牌也呈现在了徐启陵寝的陪葬品当中。

如果将这装有圣道丹的丹炉带入本身的陵墓，反而这圣道丹会有出世之日，与天命之人结下仙缘。

魏伯阳暮年在长白山云游时，获得《龙虎经》，后又在来往京都洛阳和故里密县之间，获得《三十六水法》、《太清金液神丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《火记六百篇》等驰名文籍。

这枚圣道丹一向保存在蕴丹炉中温养着，至于这枚“圣道丹”是何人何时炼制的，具有甚么服从，玉牌上没有记录。

数此中一个上古丹炉最为首要，传高傲雅士魏伯阳。

被盗掘的那座晋代大墓的仆人徐启，在东汉期间师从驰名风雅士云牙子，就是魏伯阳。

在传给徐启时，魏伯阳还几次叮咛徐启，如果在徐启大限将至之前，蕴丹炉中五枚色彩各别的灵石，都没完整化成粉末的话，那申明徐启也与这圣道丹的仙道无缘。

魏伯阳终其平生，也没比及蕴丹炉中的圣道丹完整炼制胜利。他在临终之前，就把上古丹炉和玉牌，以及那枚淡金色玉简都传给了最信赖的弟子徐启。

但是玉牌上专门提示，只要比及蕴丹炉中五枚色彩各别的灵石全数化为粉末时，所蕴养的这枚圣道丹才气算是真正炼制完成，本来这枚圣道丹在放入上古丹炉之前，还只是一个半成品。

遵循他师父魏伯阳的说法……圣道丹没有终究炼制完成，那么这圣道丹与徐启无缘。

据葛洪的《神仙传》记录，“魏伯阳出身崇高，而性好道术，不肯官吏，闲居养性，时人莫知其所向来”。

喜好天衍圣道之503局请大师保藏：天衍圣道之503局小说网更新速率全网最快。

至于甚么是“圣灵根”，如何共同那枚淡金色玉简修炼？这些玉牌上也没有停止申明。

因为徐启的弟子及先人中，皆是碌碌有为或资质平淡之辈。徐启师从风雅士魏伯阳，固然没法真正踏入修仙，但是他在卜算一道还是有必然成就的。

徐启在临终前也完整认清他确切与那圣道丹无缘，能够说就是与所谓的仙道无缘，以是他也没有强求。

如果在圣道丹没有真正炼制完成之前，有人提早服食的话，不但无益，反而会让服食者满身经脉爆裂而死。

据徐启陵寝中他本人的手稿记录，这个丹炉非常不凡，是他师父风雅士魏伯阳暮年在长白山云游时，从一处上古遗址中获得的。

看来他师父风雅士魏伯阳早就算到徐启终其平生，都没法获得这圣道丹的仙缘，只要将其带入陵墓陪葬，圣道丹终究才有出世的一天。

并且在服食圣道丹今后，还要专门共同那枚淡金色玉简一起修炼，才气最大程度操纵和阐扬出圣道丹的药效。