第5章 俗世姻缘[第2页/共6页]

阿成有一天又要母亲讲那次水患以后的事情，母亲又给阿成讲了些。

“第二天遵循端方是请媒人吃大鲤鱼啊，红烧大鲤鱼，必须媒人先吃第一筷子，这是当时候端方，媒人都是这报酬。媒人坐主位置，恁姥姥、姥爷坐媒人中间，恁三舅跟恁三妗子也坐在那边，恁姥爷先说感激媒人的话，以后敬酒加菜。接着就是恁三舅三妗子敬酒给媒人。当时我跟恁其他几个娘舅都是打动手的，在厨房烧火的烧火，择菜的择菜，压水的压水，让媒婆吃好喝好，咱就得接待好嘛。”

母亲说完站起家笑呵呵的做饭去了，天已经黑了，傍晚村落的炊烟映下落日，格外斑斓，阿成有那么一种看到书里说的那“大漠孤烟直，长河夕照圆”的感受，阿成绩悄悄的看下落日和炊烟，直到落日下去，母亲喊他用饭，这时阿成才回过神。

当时阿成还不太信赖，为此还跟母亲说:“那为啥我每一次垂钓，把鱼钩上的蚯蚓放到水里半天都还活着。”

“那年代啊，媒婆但是个划一于月老的角色，甚么王家闺女满十八了，长的俊，托说媒的人家都拿着点心踏破媒婆的门。甚么刘家有个小子在内里发了财，成了万元户啦，也是能被踩破门槛要给自家闺女拉拢的大有人在。世道就是如许嘛，当时候风行，讲究这个东西，明媒正娶嘛，当时候的媒婆就是很吃香的，普通人还真没有阿谁巧嘴，俗话都说啊，这媒婆的嘴就是那牵线的小红绳索一样，这高低嘴唇一动，黑的都能给你说成白的，红的都能给你说成紫的。恁如果这两家谁获咎了媒婆，那但是想把这姻缘绳本身剪断的节拍。不过很少传闻那样的，乡村人嘛，都讲究一句‘宁拆十座庙，不毁一桩婚’的看法”。

“就如许，张大的三个儿子也没敢说过mm的不是，毕竟她爹亲娘亲在那儿站着，这就是底气。张大老两口能够不在乎村里的闲言碎语，但是眼看女儿春秋也越来越大，本身的春秋也越来越老了，父母哪有不操心后代的呢。张大终究坐不住了，因而张大就托媒人给本身女儿开端说媒了。”

阿成母亲那天给阿成讲这些时候在做着鞋垫，那些鞋垫是那种被称为千层底的鞋垫，就是先用脚踩在一个烧毁报纸或者纸皮上面，再用粉笔围着脚丫子画一个脚的模型，再把那张纸皮剪下来，剪下来的纸皮被称为“鞋样”，千层底的鞋垫就是用很多布一起纳，那些针线纳出来的都是密密麻麻的小线排，小线排都有必然的间隔，整齐齐截，很健壮，纳鞋底时候也是比着鞋样纳的，纳完以后把布边遵循鞋样一剪，如许一个鞋垫就做成了。左脚有左脚的鞋样，右脚有右脚的鞋样，遵循分歧脚的鞋样做出来的千层底实在也能够换着穿的，只要翻个面就行了，另有些巧媳妇只用一个鞋样做两双千层底鞋垫的，不过就是把阿谁鞋样翻过来照着做一个就行，都是体例和技能活，前提是两只脚要大差不差，如果一只脚大一只脚小就分歧用如许的体例了。阿成每一次看母亲纳鞋底都会想起来本身学的诗句“临行密密缝，意恐迟迟归。”特别是“临行密密缝”这句的“密密缝”真是贴别啊，那纳千层底的一针一线，都是“密密缝”的详细表现。这让阿成老是感觉这诗的确跟穿越了一样到本身面前了。