第220章 人类的根本问题[第2页/共3页]

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你们人类现在的环境就是这类东西，本钱主义说本钱主义的功德为功德，说别的主义的功德为好事，而别的主义呢也一样进犯本钱主义以为的功德为好事，本钱主义的好事为功德，这个冲突的核心就是在标准不同一上！

有人说一小我做一件功德并不难，难的是做一辈子功德不做好事！但是这句话中需求量化并且能够衡量的事情就很多了，起首就是甚么事才是功德？甚么事才是好事？因为在分歧三观的人眼中功德和好事的标准能够美满是相反的，如果没有一个科学的、全天下群众公认的评价体系标准，就会呈现‘公说私有理婆说婆有理’的各执一词的谁也没法压服谁的征象！

而我的《大郎公式-进献论-通往大同天下的体例论》就只设想了一个评价体系标准，那就是要合适人类（神仙类）可持续生长的终纵目标这个标准，以是在考查每小我的《大郎进献率》（CR）时，其分子正能量参数有五个，分母负能量参数有六个。

“还真是如许的啦，我的故乡这类平台和APP可多可多了，我明白了，这类先尝后买的形式并不是进献者形式，而是本钱主义的跑马圈地形式对吗？”玉轮恍然大悟似的说道，

最最首要的一点是，像鲁迅先生那样规戒弊端的伟高文家固然也是令败北分子们头痛的很，但并不是完整摧毁他们的终究力量，换句话说就是，挖苦、讽刺、漫骂、暗射固然首要，但是更加直白的揭穿、驳斥与攻讦再共同上强大的新型分派轨制，即更加公允公道透明的分派轨制的实施，才是真正强大的令敌手闻风丧胆、望风而逃的胜利兵器，就像玉轮她故乡上个世纪釆用的《打土豪、分地步》的分派轨制一样，不然的话是没法从底子上摆荡那些大地主、大本钱家的根底的，或者说是没法将资产阶层全部阶层连根拔起的，

打掉一两个本钱家或者是某个好处个人是处理不了底子题目的，人类的底子题目在于完整肃除统统非正能量的非进献者！”大郎慷慨激昂地大声总结道！