第103章 「华馆梦醒形骸记」中[第1页/共4页]

【雷电影（原神）：“我对他不加以管束，应当是因为我内心还是感觉对他有所亏欠吧。”】

「可现在好大的雨，他们说之前分开的人也都没有返来！」

【派蒙（原神）：“第三段时他已经成为了『散兵』，开端履行任务了。从东去蒙德来看，应当是之前的『未归的熄星』调查陨石的事。此时的『散兵』脾气已经变得相称糟糕了。”】

【阿贝多（原神）：“这个时候的『散兵』不管是身份还是内涵，都停止了一次窜改。也意味着他埋没了本身真正的内心，不再像以往一样纯真纯真，埋没了本身实在的一面。”】

空之杯：「梦醒之瓢」

「要去八酝岛吗，是去做甚么啊？」

「履行官大人，你要去那里？」

【八重神子（原神）：“『华馆梦醒形骸记』应当也就是『散兵』三幕故事的名字。『华馆』对应他被影缔造出来后丢弃于秘境当中和他复苏后，最后仁慈的那段时候。『梦醒』对应着他的执念的开端，他才想要成为人的梦醒了。而现在属于他的第三幕『形骸记』正在上演。”】

【八重神子（原神）：“他给本身取这个名字，就像是在对影停止挑衅。就像是一个不受正视的孩子，通过尽力做好事，在吸引本身母亲的重视。”】

划子缓缓泊岸，一个异国装束的女人站在岸，

稻妻的传统戏剧中，有一类角色被称呼为「国崩」。

【阿贝多（原神）:"『以黑漆与金粉装潢过的葫芦，已看不出本来的色彩，仿佛首要感化是演出的道具。』这句话不就映照了『散兵』的近况。当时的他已经是履行官了，人偶埋没了最开端仁慈的一面，用玄色和金色停止装潢。金色意味着高贵，玄色则是他现在的模样。他将本身视作演出的道具，并活着间展开了他想要的『演出』。"】

【派蒙（原神）：“『散兵』在流浪的最后给本身取名叫做国崩，意义是想要盗取一国，玩弄诡计狡计之人。”】

少年最讨厌聒噪的人类，他反手打了部下的脸。

【神里绫华（原神）：“『散兵』的行动对稻妻的影响深远。雷电五传的式微，不但仅是技术的丧失，更是民气的摆荡。这毫无疑问也是愚人众渗入稻妻的一步棋。”】

【派蒙（原神）：“这里的描述来看，『散兵』仿佛另有保持了他良善的一面，在碰到美意的白叟家时，也会笑容回应。”】

【派蒙（原神）:"阿贝多说得没错，『散兵』的畴昔和现在构成了光鲜的对比。他最后是作为一个仁慈的人偶出世的，但厥后却埋没了本身的赋性，变成了一个刻毒的履行官。"】

【神里绫华（原神）：“一心传分为一心三作，别离是赤目、丹羽和枫原。丹羽家在『散兵』绝灭雷电五传之前，就已经消逝了。赤目就在阿谁时候叛逃了。仅存的先人，也就是枫原万叶。”】