六百三十六、真象（上）[第3页/共4页]

思容道君看向神情略显板滞的徐庆之，停口不再言语。

“八方庭闾，日月江山，寰宇以内，称为天下；浩浩天下，我道荡荡，斯道以内，可谓诸夏；千古兴亡，来往得舍，俱数风骚，兴而中原。”徐庆之言语快然，若木攀苍，自添活力。一番快语之下，竟令听者一并畅然。

但我晓得，并非常必定。不是。

王诩适时打断“你看得很清楚！——真的。你与本相只差一份经历，或是一次打仗。”

“时世培养豪杰，巨人扶来江山。——势危则奋，抖擞救危！”

徐庆之也不惊奇，更不受阻“我眼里的天下，是文明间的比武。”

这本书的前期，实际上揭示的是当下修士们的近况。是每个浅显修士面对的环境：

“但我们，都站起来了。”木离眼波活动，飞扬不止。

仿佛揭穿本相，总需求一个充足有分量的人来做；又必因为本相的震惊，不亚于怪诞的瞎话，无充足威望的人，不敷以令人接管本相。

「曾经有人问我，我写的是甚么范例的小说？阿谁时候我只是尬笑。

王诩轻笑，那双蚌珠也比不上其光彩的眼睛里，尽是对劲。

“五万年来，我们确切不竭挫败过。有八王之耻、衣冠南渡。有靖康之耻、崖山宋亡。”

“如果老祖宗做对了，却又让你给抹掉、抛弃乃至是忘记！哪还不如不生你！”

但也有能够。——无有能摧之者。

他们但愿，徐庆之，是不成摧折的君子。

“光阴漫漫。凭功而傲侮别人的，必受摧辱；失势而卑屈己志的，实为主子！”

汗青上，胜利的抱负派，可叫做光武；失利的抱负派，可叫做昭烈。

“本相。本相？”徐庆之不得其解，怀着求道之心，殷切而谦虚地表达疑问。

这本书还会写下去。以一种贴合实际版的文明间的修炼斗争来写下去。

“前人有善，天然接过来传与先人。若前人有错，那自是我辈来改正！”王诩挥袖荡风、一腔磊落“如果老祖宗做错了，就感觉本身这一代也不可，那老祖宗把你生下来做甚么？！”

思容道君符横天开口了。

思容道君符横天淡淡一笑“那人间为江河大海，以系托情欲之舟；此六合为往来天下，以呈显文明之象。”

“不需说汉朝便开眼晓得西域和更西处的文明存在，只去想元朝将天下这一词的度量扩大到多么境地，就应明白，这天下的风景，当是诸多文明并存。”徐庆之言脱其束，渐有不成控遏的态势。

“天下，我们统统修士保存的这个天下，共用的是一份天道。”

王诩赐与必定，便将后续交与其他二位。