六百六十二、人法自道[第1页/共4页]

微生参大胆猜想“因为人间修士的志念不平、气性不稳，加大了三流归一的难度？导致现在的修士很难仰仗完整的天道冲破太一境？”

有百姓为百姓之道，无百姓为无百姓道。

“国格独立战役，则是在至尊前去九天笠域不久后，发作的。”木离伸开手，光幕中画面如飞针绣布般快速织成一张舆图。

不写明人道，就没法解释本书（仅本书）内代表联盟与山颠之国争斗的大抵启事。

这已经不是个别的修炼题目，而是整小我世的题目。

哪怕是早晓得那场战役的壮烈，众魔族修士也不由感到心惊。

木离继而感慨道“在摈除东荧岛国的侵犯后，至尊与孙象的担当者蒋氏南北分治。至尊在北。”

“战役在退化过程中，因为修炼体系的团体晋升，悟道境修士已成为明天的军中基层。”

“山颠之国为首的众文明以为，人道如水，当堵。”

东维吾摸着鹅卵石般光滑洁亮的秃顶，挠了又挠“也就是说，有‘道’时，是一种道。没有‘道’时，也是一种道。人间有了百姓，道中也就有了百姓。百姓也就成了道？”

木离欣喜一笑，火眉飞扬，长髯飘飘“你没发明，眼下太一境修士已经好久不出了吗？”

东宁岛那段，写的失实不好。这是我的大题目。

我不得不让至尊先击败蒋氏，继而收南边，最后攻函谷关。在最开端写的时候则没有表现这一点，这是我的忽视了。

釉木室内，世人久久无言。

“对于高境地修士而言，人道代表着修炼途中的深渊大水，为了超越苦海，登上此岸，就会有人挑选，堵住人道。也有人挑选，疏浚混乱的人道，逆流乘势。”

舆图上，九省之北，外勐兀之北，是一个庞然大物。——代表联盟。

木离的话令在场世人沉思。

心中自但是然地想到魔劫所说的：我之以是情愿信赖木龙主，在于他是一个强者。而九省则是一个强大的文明。

“人道固然与方道共同构成冲破太一境的首要门路，但人道是这世上至真至虚之物。——这是至尊进入九天笠域后，对人道的评价。”

至于东宁岛。用心搜一搜就晓得写的甚么了。

需知，天道作为至高资本，不但对高境地修士修炼相称首要，乃相称乎天下安宁。

木离点头“修炼修炼，修之炼之。不修不炼，唯修唯炼。关于人道，方道，圆道，天道，我们所知的，还是太少太少了。”

“当时的天下格式，大多但愿九省再做南北朝。战役相处。——起码在大要上战役相处。”

“至尊猜测，道者自有，无道为道，有道亦道。百姓一出，无人之道，化有人之道。故而人法自道。”

“人法地，地法天，天法道，道法天然。——故而人法自道。”徐庆之跟着解读。