南岐州“点点”——佛像无生·道法自然（三[第1页/共3页]

回到道法天下，佛系青年这几日一向在找寻着建寺院的好地，太瘠薄的处所不能去，肮脏的处所更不能去，这是对佛的不敬。还需求选那种风水宝地，如许的地区更无益于佛光的现世，终究佛系青年分开了一片慌乱贫困的山区，来到了一座在乱世中还算有牌面的都会。靠着本身生长的信众，他很快在某处山净水秀地建好了寺院。他晓得那些刻苦受难之人若要来见他，多数是要求救赎的，寺院里没有充足的粮食，管不起磨难之人的温饱，而佛系青年也不能救赎他们，灭亡才是真正的摆脱和幸运的开端。

他看了好久 ，竟然没有在佛系天下找到哪怕一个满足于现在的欢愉的人，一个玩具已经满足不了孩子的需求，一桶酒和三盘子好菜也满足不了两个唠嗑的青年，这里的人向来不晓得满足，他们的需求永久是没法被满足的状况，是以，即便他们丰衣足食，即便他们每日都过得很享用，但每小我都是不幸运的，都是悲苦着、煎熬着内心的不幸人。

道系青年忿忿地分开了老者们，他在佛系天下大不奔驰，跑到处高崖，俯瞰着全部佛系天下中的人间。这真的是一个繁华平和的期间吗？街头上商贩与行人忙得不成开交，多量的货色载在船上，在水面上过了一道道拱桥，饭店的炊烟没有消停过，而小贩的呼喊声比雷声差不准多。这真的是一个繁华平和的期间。但是，这也是一个哀思的期间，走路的人恋慕坐车的人，坐车的人恋慕别人车上的珠宝盖帘，有了珠宝盖帘的人恋慕那些坐着车、坐着车却搂着美人的人...而搂着美人的人，内心还想着某个艳楼中的绝世美人....

以是佛系青年将寺院中的神像做成了某位特别的神佛，这神佛管的是人间姻缘和子嗣香火，也只能对这两个心愿产生回应。如许一来，寺院就安逸了很多，常日里那些刻苦受难之人安闲家中念佛，或是在自家阔别做了尊大佛像，每日参拜，不会去寺院叨扰佛系青年，而能去寺院的都是些“上层之人”。只要无忧无虑者才会去求人间姻缘和子嗣香火，而这些人普通活得很充足，也能掏的起香火钱来供佛系青年保持寺院的补葺。

道系青年的话语带给了老者们一丝安慰，白叟家成群结队地外出踏青，想要在余生看遍那夸姣国土。但是他们大多数人在开端没多久就消弭了大半的热忱，本来他们的行动风俗已经根深蒂固了，很多东西他们没法摒弃，背上的承担远远超越了他们能够接受的重量，是以他们没法走远。

在佛系青年看来，这些“上层之人”才是能够在此世寻求佛理或是感悟佛意的人，他们另有着各种百般的人生挑选能够性，佛系青年能够满足他们的很多需求，也成绩了很多人间好佳耦。