第30章 名字－－－奴隶社会[第2页/共3页]

4. 具有期间特性

在仆从社会中，人们的名字常常寄意着夸姣的欲望。贵族的名字凡是会挑选一些具有吉利、夸姣含义的字，如“福、寿、康、宁”等，以表达他们对本身和家属的祝贺。比方，周文王的名字姬昌，此中的“昌”字表示昌隆、繁华，寄意着国度的繁华昌隆。布衣和仆从的名字固然没有贵族的名字那么讲究，但也会挑选一些具有主动意义的字，如“勇、强、智、慧”等，以表达他们对夸姣糊口的神驰。比方，一个名叫阿勇的仆从，他的名字中的“勇”字表示英勇、固执，寄意着他但愿本身能够英勇空中对糊口中的困难。

在仆从社会中，分歧的汗青期间取名体例也会有所分歧，反应了当时的社会背景和文明特性。比方，在夏朝期间，人们的名字多采取单名，以天干地支为名，如太康、仲康、少康等。而在商朝期间，人们的名字多采取双名，以先人的庙号或谥号为名，如商汤、盘庚、武丁等。在西周期间，人们的名字则多采取单名，以爵位或官职为名。

3. 寄意夸姣欲望

在仆从社会中，男尊女卑的思惟非常严峻，人们的名字也反应了这类性别差别。男性的名字凡是比较持重、大气，多采取单名，而女性的名字则相对简朴、婉约，多采取双名。别的，女性的名字中还常常带有一些表示斑斓、和顺的字，如“娥、娇、媚、婉”等，以显现她们的女性特性。比拟之下，男性的名字则没有这些女性特性，只是为了显现他们的男性气质和权威。

在仆从社会中，宗教信奉非常流行，人们的名字常常与宗教信奉相干。贵族的名字中常常带有一些与宗教信奉有关的字，如“天、神、帝、王”等，以表示他们对上天和神灵的畏敬。比方，商纣王的名字帝辛，此中的“帝”字表示上帝、神灵，寄意着他是上天的代表，具有至高无上的权力。布衣和仆从的名字中也会呈现一些与宗教信奉有关的字，如“鬼、神、巫、祝”等，以表示他们对神灵的畏敬和崇拜。比方，一个名叫阿鬼的仆从，他的名字中的“鬼”字表示幽灵、神灵，寄意着他但愿能够获得神灵的保佑。

中国仆从社会是中国汗青上一个首要的期间，从夏朝开端，历经商朝、西周、春秋，持续了一千多年。在这个期间，社会布局、政治轨制、文明传统等方面都产生了严峻窜改，取名体例也闪现出奇特的特性和特性。

仆从社会的取名体例也丰富了中国的说话词汇。在取名过程中，人们缔造了很多新的词汇和表达体例，如“伯、仲、叔、季”等表示排行的字，“子、公、侯、伯”等表示爵位的字，以及“福、寿、康、宁”等表示夸姣欲望的字。这些词汇不但在取名中被遍及利用，也成为了中国说话中的首要构成部分，丰富了中国的说话文明。