第98章 春节－－－儒家[第3页/共3页]

1.家庭团聚的新情势：在当代社会，跟着交通和通信的发财，人们的糊口体例和事情体例产生了很大的窜改。春节期间，固然人们仍然会尽能够地回到家中与亲人团聚，但也有很多人因为事情等启事没法回家。为了满足人们家庭团聚的需求，当代社会呈现了很多新的情势，如视频拜年、收集团聚等。这些新的情势固然与传统的家庭团聚体例有所分歧，但仍然表现了儒家思惟中对家庭伦理的正视。

3.品德标准：儒家思惟夸大“仁、义、礼、智、信”等品德标准，以为这些品德标准是做人的底子。春节期间，人们通过各种活动表达对别人的关爱、帮忙和祝贺，表现了儒家思惟中的品德标准。比方，在春节期间，人们会相互拜年、赠送礼品，表达对亲朋老友的祝贺和关爱；同时，也会体贴弱势群体，停止慈悲捐赠等活动，表现了儒家的“仁爱”之心。

1、儒家思惟与春节的渊源

3、当代儒家思惟影响下的春节

3.贴春联、挂年画：贴春联、挂年画是当代春节的传统风俗之一。在儒家思惟中，文明艺术是品德教诲的首要手腕，以为优良的文明艺术作品能够熏陶人的情操、进步人的品德本质。春节期间，人们会在门上贴上春联，挂上年画，营建出喜庆的节日氛围。春联和年画的内容凡是与儒家思惟的代价观有关，如“忠孝传家久，诗书继世长”“仁义礼智信，温良恭俭让”等。这些春联和年画不但是一种装潢，更是一种品德教诲的载体，通过赏识春联和年画，让人们体味儒家思惟的代价观，进步本身的品德本质。

2.社会次序：儒家思惟主张“君君、臣臣、父父、子子”，夸大社会品级次序和各安其位。春节期间，各种祭奠、拜年等活动都有着严格的礼节标准，表现了儒家思惟对社会次序的正视。比方，在祭奠先人时，人们要遵循辈分顺次施礼，表达对先人的敬意和怀想之情。这类礼节标准不但有助于保护社会次序，也传承了中华民族的传统文明。