第二百一十七章 停柩不葬[第4页/共5页]

“好啊，你别放在院子里就行！”

含混对付着，表示绝对不会担搁太久。

除此以外，和陈景乐故乡那边一样，这边几近每村都会供奉有境主神。

跟着科学思惟的日趋传播，直到新社会后，各种移风易俗，这一忌讳才逐步消逝。

看在大师都是同宗本家的份上，村长没把话说得太刺耳，只是奉告林国栋，这类事情是不对的，让他别瞎搞，不然就要对他这类粉碎民风影响本村形象的行动赐与峻厉攻讦了。

只是他没有重视到的是，当棺材落地的那一刻，暗光闪过，棺材色彩看起来比本来要深一些，只是这边光芒不好且窜改不较着，他才没发明。

真是服了这臭婆娘，问那么多干吗，我还会害你不成？

诶，但愿是他想太多吧。

但是谁让本身儿子不争气呢？不是待业青年就是电子厂打螺丝圣体，没一个有出息的。

停柩时候也从数月到上百年不等。

林国栋让步了。

诶，但愿别被骗得倾家荡产才好。

像甚么古公三王、九龙三公、良岗圣王等等，外埠人估计听了也不晓得这神甚么来路。

直到前几天，他碰到一个风海军。

停个两三天也就算了，题目是问到底停多久，也没个详细日期，这也不晓得那也不晓得，跟个闹剧似的。

这事还得从三天前开端提及。

村民林国栋此时正愁眉苦脸地蹲在门槛台阶上，望着院子里那口大棺材。

真要像那人说的那样，他父亲葬下去以后，他这一房自他这一代起，将繁华不成言，这点临时的委曲，忍忍就罢。

一是闽人科学风水堪舆学说。

可林国栋那里听得进，他都已经想好发财后买多少套房买甚么样的车了，今后就是城里人了，那里会在乎甚么乡村人嚼舌根。

……

……

如果三五天还好，半个月有点久了。

一听这话，林国栋就心动了。

所谓停柩不葬，就是先人去世后，因为各种启事，没有挑选下葬，而是把棺木停放在家中或者寺庙内。

要不是怕家丑不成传扬，早就闹开了。

但是对大部分浅显人来讲，家庭财帛有限，因而从南宋开端，官方无钱厚葬而被迫挑选停柩不葬的征象，就已经很遍及了。

俩人不止一次因为钱的题目吵架，要不如何说贫贱伉俪百事哀呢。