第117章 血与骨之花·奥西里斯之颅[第2页/共6页]

大部分的欲肉教徒都发明，只要沆瀣一气，便能够扭曲三大拘束。

对于现在的欲肉来讲，只要能完成“绩效”，欲肉教团们甚么都能够做的出来，特别是新欲肉教。

这个教义让迈克沉迷，他巴望体味更多，巴望力量和权力。

“咳咳咳——”

这里人丁希少，隐蔽的环境使其成为停止奥妙活动的抱负地点。

[登神/剥离之道]：

并且，这类修改分歧于天国对于[乌托邦主义]基于实际需求的摸干脆、暖和性、摸干脆、迟缓性的修改。

欲肉教徒们信赖小我能够升格为神，方士亚恩被视作已经登神的存在；对原欲肉派而言，登神终会产生且亚恩是独一起子。

“出来吧，奥西里斯之颅。”迈克·萨波在心中降落隧道。

大部分的部位洁白如玉，泛着微小的光芒，流暴露一种崇高而纯粹的气味。

迈克满身沐浴在这黏稠的赤色液体中，感遭到无数藐小的触感在皮肤上匍匐，仿佛这些血液具有本身的生命。

原欲肉将亚恩完整神明化，他们信赖亚恩正处在登神的过程中，待他完成变形，这个“缺点、死产”的宇宙将被毁灭，被重塑成名为的“乐土”，大众终将在那边晓得救赎与欢愉。

奥克伍德镇.

这污渍像是腐蚀般地伸展，边沿恍惚不清，仿佛有一种险恶的力量在腐蚀这块崇高的骨骼。

他的身材像一块破布一样，被无情地抛向空中，随后重重地摔入血池中。

肿大淋凑趣和肿瘤成为祭坛上的供奉品。

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对方制作的伎俩非常老道，一点也看不出像是一个刚大学毕业的门生。

就比如引领血肉，这此中“绩效”能很多少分，在现在的欲肉不看详细德行和操守，只看干系和情面。

厥后，他打仗到了真正的“亚恩”，那位大人将庞大的人体贸易线展露给他，并且对他收回聘请。

神餐的仪轨使得欲肉不会成为完整倒向神明思潮和[阿特拉斯主义]，人类必须同虚有为敌，对抗虚无。

新欲肉教派的白虫秘教团向他伸出了橄榄枝，他毫不踌躇地插手了他们。

盗墓贼出身的迈克·萨波就是一个典范的人物。

迈克很……哀痛。

大部分的欲肉教徒终其平生都在第二阶层中厮混。

引领血肉，则是包管谱系内的成员能够在最小程度的互帮合作，教徒有任务指导和办理有机质，帮忙其在教义的引领下生长和生长。

一副庞大的肋架高高地撑起了教堂的房顶，肋骨之间连接着肌肉和血管，跟着轻风悄悄摇摆，收回令人不安的低语声。

四周的树木已经被吞噬殆尽，留下的只要一片荒凉的赤色大地。