第225章 黑魔王动乱·灰港亡者之血（I）[第4页/共6页]

罪过：涉嫌停止大范围出错典礼，不法呼唤异界存在，触碰存世神明，构造超凡犯法，操控运气与预言，导致大面积次元裂隙。

存世神只要位置限定，每位存世神只都有本身的欲望和爱好，这些凡是都是由祂们所代表的权限决定，以是，祂们也会因相互诡计的抵触而对峙。

最早呈现的是一名身材苗条的中年男人，紫袍在他的身上悄悄闲逛，面庞漂亮而出乎料想的漂亮，与他操控黑邪术的身份构成了光鲜的对比。

地点：艾迪西联邦·灰港镇

人没法为没法在哪个绘制舆图，却能绘制其倒影。

日记中的“狱卒”实际上是天国派来肃除秘教与异端的履行者，而“焚书者”则是对天国打击忌讳知识传播的代称。

【时序把控·时候洞察——】

烟雾如同有生命普通从冥想盆中涌出，包裹住册本的每一页，逐步将它转化为现在的《锻铜日记》。

【史前史中，没有甚么场景比存世神明们在无序且毫无美感设想的以太资讯乱码中病笃挣扎的场景更令人感觉震惊。

而它曾经激发过量起‘品德覆盖’的失控事件，以是被天国列为禁物，国际结合巫师会也将其列为序列禁术。

很明显，这位名为西奥多·克拉维斯的紫袍巫师在浑沌的指导下，碰到了一名百层天下陈腐的存世神明，并且成为其具名者。

夏修说出告终论，他在瞥见日记中的‘具名者’的时候，就刹时明白了过来。

“戴冠之孳——”

遵循《存世神明第176版·记念典藏版》中提到过：

数字‘七’具有非常首要的意味意义，常常代表完美、完整或崇高的次序。

“戴冠之孳……”

祂们是隐天下、里天下、乃至实际天下的以太乱码的具有者。

皮肤开端敏捷转白，脊椎曲折拉长，手脚逐步消逝，整小我在一刹时完整窜改了形状。

……

每位存世神明对应七个具名者，每个具名者对应七个长生者，每个长生者对应七个晓得者。

夏修站在房间中心，手中的日记翻页间传出沙沙的声响，整本《锻铜日记》在他面前逐步揭示出其混乱而暗中的内容。

沙翁的化身终究被击败，第一持剑人顺利完成任务。

“穆中间……大抵当时没空，第一持剑人和第二持剑人在教会期间倒是还没有像现在如许牢固在一个疆场上，作为天国的辐射力量。”

滴答——

“能够将灵性残存转换为日记本，就代表对方具有冥想盆；没有留下冥想盆，反而留下日记本，是因为日记本非常伤害，以是留下来作钓饵和圈套。”

“亚当，帮我查询一下关于这个秘教的陈迹。”夏修在脑海中对着本身的智库[亚当]下达了指令。