第二十章 范宁的选择：烛[第1页/共3页]

第一张路标中间是凸起的圆，周边成火焰般的放射状。

“方才带你窥视移涌时，用过‘钥’相的耀质灵液，紫色的，健忘了？”

“这是一张恍惚指代的路标，标记代表的神性相位为‘荒’，这个相位与隐逸、影象、慎思、冰霜有关，是灭亡与沉默的法例。发源于西大陆利底亚王国，三大正神教会之一的灵隐戒律会信奉‘渡鸦’，祂执掌的相位有‘荒’。”

“已经有人去过了那四周？”范宁尝试猜想。

“没错，就是你掌控的第一种奥秘力量...”

“方才说了，路标指向的是移涌中某块地区，且普通的环境多多极少会有一些代价，但你有没有想过，这些地区是如何被发明的呢？”

“我的挑选是：烛！”

范宁没有多想，向第一张“不坠之火”的移涌路标伸出了手，因为“烛”的相位与灵感和艺术相联络。

“这是见证之主‘铸塔人’的标记，祂不属于三大正神教会，但指引学派对祂研讨较多。祂执掌的神性相位为‘钥’，这个相位与物质、理性、科学、闪电有关，是塑造和拆解的法例。”

“这是见证之主‘不坠之火’的标记，也就是发源于西大陆崇高雅努斯王国：崇高骄阳教会的正神。祂执掌的神性相位为‘烛’，这个相位与精力、豪情、艺术、火焰有关，是灵感和启明的法例，天然与辉光、移涌有更紧密的联络。”

“第二种是恍惚指代，不刻详细的见证之主标记，而是刻上某一‘相位’的标记！”

“当然能够，见证之主本来就是执掌相位的，有的还执掌多种相位。这两种体例各有上风，刻上详细的见证之主，能够与祂执掌的几种相位更切确的共鸣；而刻上某一相位的标记，固然单一，但该相位触及到的分歧见证之主，我们都能起到分歧程度的密契结果。”

维亚德林解释道：“标记的环形外圈，固然看起来都差未几，但你细心察看，实在是用分歧是非的弧线，以分歧的体例叠置出来的，它们反应的是移涌某处的空间坐标…”

第二张的标记是一座带有裂缝的塔。

这移涌底子就不是甚么福地，每次的摸索都能够是一场灭亡之旅，天下意志的基调公然是奥秘和伤害。

“是，也不是。”维亚德林答复道，“晓得这些路标的制作来源，你就明白了。”

他脑海里闪现出之前看过的各种玄幻小说里的场景。

“路标是一次性的吗？”

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范宁听得一阵盗汗。

“但想从移涌中回到醒时天下，需求折返本身来时的落点，有超越八成的‘丢失’，都是在灵感干枯前没有找到归去的路。”

“移涌中的东西竟然还能够带回实际？”范宁诧异道。