第十三章 火焰刀VS六脉神剑[第2页/共4页]

在坐的世人起码都将一阳指内功修到了四品，自认如果倾力而为之下，也能将面前的信香扑灭，但毫不成能如对方这般轻松适意。至于那一手插香的工夫，恐怕当世也没几人能够做到了。当下，还没有开端比试，世民气中已经有了三分惧意。

慕容复大惊，他记得原着中有过对乔峰的描述，写乔峰面对段延庆，心中以为如果大理国有得五六个像段延庆如许的妙手，本身就非得落败不成。有人依此猜测，乔峰尽力而为之下，大抵能抵挡四个段延庆。现在天龙寺五本单个的气力大抵与段延庆相称，联手之下，鸠摩智竟然另不足力。那岂不是说鸠摩智强于乔峰？

这下，世人可完整地不淡定了，不约而同地互换了个眼色，都从相互眼中看到了没法埋没的那一丝震惊。如果说，刚才鸠摩智插香的行动显现的是其高深莫测的外功，那么刚才这一手内力点香的伎俩揭示的就是其神乎其技的内功。

而这个期间的人“名”字看得极重，所谓“人的名，树的影”。杀人不过甚点地，名声坏了但是大事一件。莫说天龙寺这类一方巨擘，就算是平常江湖人士也没法忍耐别人于“名”上看轻了本身。

除此以外，他也有愤恚天龙寺众僧的意气之争。本身这边好不轻易把人劝走了，成果您倒好，一句话就给人家激返来了？人家的话明摆着就是个坑，成果您还赶着往里头跳？

本因等人都吃了一惊，慕容复也一个咕噜坐直，都道以内力逼送碧烟不敷为奇，但是要使着飘零无定的烟气凝在半空，那可就难了十倍不止了。当下慕容复对这位所谓“先父至好”一身武学的认知又革新了一遍。

慕容复看向一旁的段誉，绕是晓得人家享用的是作者亲儿子报酬，也不由内心感慨一句：“同人分歧命啊。”

本参左手小指疾伸，一道气流从少泽穴中激射而出，指向身前碧烟。那条烟柱受这股内力一激，敏捷非常地朝鸠摩智倒射归去，射到他身前二尺时，鸠摩智的火焰刀内力加盛，烟柱没法前行。鸠摩智点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中公然有‘少泽’剑一起剑法。”两人内力荡漾数招，本参大师起家向左斜跨三步，左手小指的内力自左向右斜攻畴昔。鸠摩智右手掌反拨，顿时挡住。

鸠摩智微微一笑：“诸位大师情愿以六脉神剑见教，小僧本日得见大理段氏神功，一解平生夙愿，不堪感激之至。接下来贫僧要请各位高僧指导的乃我密宗宁玛派无上神功火焰刀。小僧少时蒙宁玛派上师授此功，好学苦练三十载，至今很有小成。小僧在吐蕃时以此功横扫异教，罕逢敌手。本日便以此功来领教段氏高招。”