第三百二十章 智真大师的机锋[第1页/共3页]

写毕微微一笑，便闭上了眼睛。

但是面前这位中年和尚只是简简朴单的站在那边，却给人一种非常天然的感受，分歧于武学宗师那种渊停岳峙的压迫力。倒仿佛与天然同为一体。

智真道：“种宿因，得宿果。贫僧本日现身与萧施主相见，也是参与了施主的因果。也罢，也罢，且随老衲前来，自有分晓。”

对方来源不明，不知深浅，萧峰狐疑对方是来找他究查智光之死，因而悄悄防备。

萧峰见了对方的反应，心中一动：莫非这智真和尚晓得些甚么？

智真道：“贫僧常日为别人解惑，惯于祝祷。现在贫僧也为萧施主占上一课，统统皆随萧施主之便，且看天意何为，萧施主张下如何？”

因而智真洗了手，拈一支信香，扑灭，插到香炉内。随即盘腿上了禅床，闭目打坐。

佛家的偈子，因为常常牵涉因果，不便直言，故而用一种晦涩难懂的情势写出。与人开导之时，常常埋没信息，至于可否明悟，就看所求之人的缘分了。

方才萧峰如果充足细心、充足聪明，该当能从佛偈当中看出“玄慈”二字，正应心中迷惑。

萧峰之前也见过少林等一众玄字辈高僧，还见地了那大轮明王入迷入化的武学修为。但是这些高僧乍见之下当然有一股慈悲济世、法相寂静的感受，但是这类感受一大半是流于表象。比方那大轮明王，看上去宝相寂静，动起手来但是招招狠辣。

萧峰见对方不再言语，心中一叹，也不强求，暗想本身已经直接害死了智光，如何能再逼迫这与雁门关事件无涉的智真？何况人家一片美意，提点开解本身。

萧峰也不坦白，大风雅方地说道：“大师容禀，鄙人此次前来是为了向智光大师探听三十年前产生的一桩旧事。此事干系到鄙人生身父母的血海深仇。萧峰偶然伤害智光大师，但是不想智光大师为了不流露当初殛毙鄙人父母的领头之人身份，竟尔挑选了服毒他杀。鄙人惶惑无地，祈大师明鉴。”

见来人气度不凡，萧峰不敢怠慢，赶紧施礼道：“不知大师有何见教？”

萧峰神采微变，万没想到智光为了坦白带头大哥的实在身份，竟然挑选了服毒他杀。事情已经产生，无可挽回，萧峰也只能点头感喟罢了。

萧峰听了对方名号，更加不敢怠慢。

那中年和尚还了一礼道：“萧施主不必多礼。贫僧法号智真，智光禅师是贫僧的师兄。”

萧峰见了小沙弥的反应，晓得智光早就存了死志，暗道：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。智光大师，你这又是何必？”

先前领着萧峰过来的小沙弥走了出去，见师父圆寂，也不料外，只是口念佛号，长跪罢了。

因而萧峰跟着智真一起穿廊过巷，进了一间清净的禅房。