第三百一十一章 黄金圣衣的设想[第3页/共3页]

尼罗神系的神灵则分歧，有了这类技术，祂们便能够通度日化铠甲作为载体和容器，来临一部分力量与意念，来驱动活化铠甲停止战役。这便相称于多了一个弱化版的神灵兼顾，并且还免除了来临到信徒体内常常导致对方肉身因为包容不了如此庞大的力量而崩溃的这类容器报废率的题目。

对奥西里斯残留影象中最感兴趣，或者说此中代价最高的，当然就是神之铠甲这类活化铠甲奇物制造技术了。

既能很快获得一批免费的超凡质料，又能让学院高层产生好感。

约翰对于死灵神通和木乃伊没有兴趣。

通过浏览收成的影象约翰体味到，这类活化铠甲近似于奥术师和法师们缔造的魔像等构装体，铠甲本身都有着必然智能。

“而如果如许的兼顾我如果再搞出十二个来，凑齐他黄金十二圣斗士，啧啧，那场面，岂不美哉？”

放在尼罗神系，那就是只要被称为地上神灵的法老与奉养神灵的大祭司才气有资格接受神灵的来临。不然换做其他存在，都会刹时被强大浩大的神力和神灵意志在来临的一刹时就撑爆了血肉之躯与灵魂。

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总之约翰在影象里见到了尼罗神灵们都有着本身专属的神之铠甲，而神灵部下的神使、兵士这类英魂类存在，也有着属于它们的活化铠甲。

以是这才是约翰之前放弃诸多前提，直接跟赛门要了一批超凡质料作为赔偿的最首要启事。