第四百六十章 十种长生法[第4页/共6页]

这类长生法，也是被古来大帝实际过最多的一种长生法。

唯有超出人道范畴，踏入了长生范畴，将六合万道都踩在脚下，才气通过后天法门，将本身的体质演变成真正的无缺浑沌体。

李执点头点头，心中不由思考到，尘凡化战仙，应当是一条尘凡化仙之路，并且有胜利的能够，荒天帝当年之以是失利，是因为六合间有各种百般的仙道法例压抑。

倒不是李执会怜悯别人的性命，而是此法的完美还贫乏一个关头的古法帮助，那就是乱古期间鲲鹏子初创的主次身秘法。

明帝说道：“仙陵中的长生法并无特别偏向。实在各大生命禁区内的至尊对长生法的研讨都是相互鉴戒的。”

不过李执的初创运朝之法，还是让明帝感到震惊。

李执说道：“地府制造浑沌血的法门，岂不是和不灭天功修炼浑沌体的法门近似？古法炉养百经，也是一种能够制造浑沌体的法门吧。”

通过察看不死药的涅盘再生过程，从而悟出涅盘再生之法，对修士的悟性要求极高。这一点浅显大帝都做不到。

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李执点了点头说道：“借众生之力长生不朽，确切存在很大的隐患。”

并且统统禁区至尊对此都没有任何的贰言。

如果具稀有量浩繁的弥补生命本源的资本的话，或许还真有能够胜利的在尘凡中化仙。

明帝说道：“详细由谁初创已经不成考据，但是走通化身圣灵这条路的大帝，禁区内没有一个，或许当年的成仙大帝走通了这条路，他对化身圣灵长生法的研讨超出了历代至尊。天生地养的圣灵，是大宇宙中最大的生命古迹之一，曾经不止一名至尊对他们停止过深切的研讨。最后，得出了一个惊人的结论。除了少数圣灵确切是天生地养以外，大多数圣灵实在都是由当代强者身后肉身石化后佳构。这也是为何大多数圣灵难以大美满就出世的启事。”

对于此法，明帝说道：“这类凝集仙胎的法门，自古有之，但是想要将仙胎孕育完整，脱胎而生，难度倒是极高。我能完成演变，还要多亏了荒古禁区内的那位女帝初创《吞天魔功》和《不灭天功》。当年她揭示出了无缺大帝的气力以后，我才认识到，她在永活路走的比统统禁区至尊都要远的多。并且是道友口中所说的超出大帝的长生范畴的演变。”

而后，他们又议论起了地府的长生法。

狠人大帝也是将九妙不死药豆割成九株，栽种在荒古禁区的九座圣山上察看了数十万年，才真正明悟了仙药的永朝气理。

此中的堆集，不比证道成帝所需的堆集要少，乃至还会更多。

要晓得，极道兵器乃是大帝的生命持续，如果不是遭到了帝尊的影响，为何成仙鼎的器灵就有化身成人的打动。而更强大的荒塔和仙钟的器灵却从未有过化身成人的意义？