第8章 道途艰难[第3页/共3页]

后有先贤，以大聪明贯穿道途，以凡身入道，超凡入圣，教养众生，开众生入道之门。

精力认识移至丹田处，随后逆行行气境地的心诀，顿时周身气脉中流转的明黄色元气顿时逆转方向，倒回了丹田气海当中。

但人身有限，要不练就后天元气，摄生强身，勉强超凡，要不以气合精，洗练周身，练就一尊刁悍身材。

陈梵爷爷教诲他时，之以是让他缓缓磨开气门，就是想要看他元精是否充沛，可否美满自溢。

在上为元神，鄙人为元精，元气则漫衍周身气脉。

起家后看向窗外就发明了气候的窜改，天明时还是万里无云，入夜却已是乌云密布。

许有天生修者，餐风饮露，引六合元气灵机，蕴养己身，练就一口造化气。

以此看来，这部功法就是给有入道之才的人，在没有灵机元气支撑的环境下，耗损本身潜力，强行入道筹办的。

再有入道者，以本身感悟，开道途分支，自此百花齐放，道统争锋。

很较着，陈梵就不是，前一世，就是他不但元精不敷，且在心烦意乱、精力不稳，开端式微的环境下强行破开气门。

至此堂皇大道少有人得以担当，但也有才情横溢者为能入道，痴念横生误入歧途，至此傍门左道频出，以千奇百怪的体例踏入修行，但毕竟不是正路，难有善终。

乃至依靠血脉力量达成的行气美满，也与功法中的记录分歧，只是刚好能作为平替罢了。