第150章 孙朝阳的暴论[第1页/共6页]

孙朝阳：“我明天把那三个混蛋骂成那样，还是当着中协几个小带领的面，这是砸人场子。你感觉他们还会让我插手活动吗？”

中间史铁森忍不住问：“为甚么？”

他又给本身倒了一杯酒，问：“甚么是西欧说话的布局，主谓宾定状补吗？就拿刚才我说的水浒传来讲，语法和当代汉语有辨别吗，现在别说各位作家，就连一个小学都没毕业的工人都能看懂，叨教，前人又是从哪个欧洲人那边学的语法？”

“现在有的人丁口声声必谈西方，仿佛西方的都是好的，我们中国的都是差的掉队的，就连小说也得学人家。那么，题目来了，小说是甚么？”

孙朝阳：“我鬼扯吗，没有，没有。要不，明天我带你去博物馆，我有一百件文物能够证明人类文明、笔墨、文学泉源在商周。你呢，你拿证据给我看。”

瘦作家一窒，顿时说不出话来。他所学的西方文学都来源于课本和当代西欧人的着作，确切没有公元前的出土文物左证。只要研讨这方面学问的人，才模糊发觉到这此中仿佛有甚么处所不对劲。

中山装青年低声道：“我是巴金巴老的秘书，巴老让我请您畴昔，他想和小老乡见见面。”

鹤发作家猛一拍案：“孙三石，你太放肆了。中协的带领同道们，你们看看，这类人能称之为作家吗？”

史铁森是残疾人，孙朝阳怕本身弄伤他，只得忿忿地出了饭厅。

喜好1981，文豪从返城知青开端请大师保藏：1981，文豪从返城知青开端小说网更新速率全网最快。

瘦的那位作家文明程度高，对欧洲古典文明很有研讨，自以为有知识上的上风，对插队知青出身的孙朝阳很不屑，闻言当即喝道；“孙三石，你凭甚么说在欧洲古时候就是茹毛饮血的野人？据书籍上记录，人类有四大文明，别离是当代中国、当代巴比伦，古埃及，古希腊。此中，古希腊是西方文明的发源地。中国在原始社会的时候，那边已经出世了灿烂的爱琴海文明。就拿文学来讲吧，古希腊期间，笛福已经创作了很多舞台剧，每天在雅典的剧院上映，有其起始，无数文学上的典范就此产生。比如《俄狄普斯王》《阿卡奈人》。”

正说着话，一其中山装的青年急冲冲跑过来：“孙三石同道，请跟我来。”

孙朝阳：“天然是了不起的。”

瘦子不说话，胖作家插手战团：“你们扯史前的东西做甚么？我们现在聊的是当代文学，当代文学，又不是考古。中国当代文学发源于五四期间的口语文活动，最早是独秀先生在报纸上用口语文写诗，好象写的是一拉车夫吧，我不是记得太清楚，大抵就是个意义。然后是以鲁迅先生等一多量作家，以西式的说话格局创作小说。当时，即便是鲁迅先生的口语，字句中还是带着西式语法的特性。除了语法，小说的主题提炼、人物形象塑造、故事的起承转合，用的也是标准的欧洲文学的布局。如果没有那一场新文明活动，在坐诸君只怕还在之乎者也，这一点孙三石你总不可否定吧？”