第87章 带节奏[第1页/共3页]

王潇面色古怪，节制本身不暴露非常：“阿谁...我说的不是这个表示...”

烽火一触即发，等战役结束的时候，已经是月上中天了，唐烟强撑起软绵绵的身材打扫疆场，王潇则歪靠在一旁的沙发上给助理打电话：“明天的环境如何样？”

面对这类挑衅，王潇终究蚌埠住了，直接扔动手里紧紧攥着的筷子，拉上裤链，一把拽住了唐烟：“不吃了！走！跟我进屋！”

唐烟的另一只手超出桌面，伸出一根食指，挑起王潇的下巴：“不管你说的是甚么表示，我都要让你晓得...我不比樊冰冰阿谁狐狸精差！”

此中的“最好作曲”一项，由中国作曲家苏聪与日本音乐大师坂本龙一，和英国乐坛天赋大卫·拜恩共同获得，苏聪成为了第一名中国籍的奥斯卡金像奖获得者。

“当年我就感觉这本书有题目，刚开端的部分还挺成心机，前面越来越不对劲儿，翻来覆去的鼓吹狼性，吹嘘游牧民族，贬低农耕民族，设法极度，情节牵强...但四周的人都说好，现在才晓得，本来不止我一小我感觉它有题目...”

大部分人在看完了原着以后，都表示这个活儿他们接了，没体例，《狼图腾》里的黑货太赤裸裸太极度了，连断章取义这类根基的争光手腕都用不上，直接把书中大段内容原样揭示出来就行...

当时的海内电影制片厂对于奥斯卡并没有甚么观点，是以导致一桩乌龙事件，本该参与奥斯卡最好外语片评比的是北影厂的真人版《阿凡提》，但同年另有魔都美影厂出品的木偶动画片《阿凡提》，也参评了奥斯卡最好动画短片的竞选。

“这本书的三观极度不正，汗青观扭曲，充满着社会达尔文主义，首要的故事节点没几个，多数是洗脑式的灌输，神化狼的形象。针对书中观点，我特地做了一点考据：夏民族和匈奴最早的图腾都是龙，作者拿来举例的成吉思汗战旗苏勒德是一个三叉战矛，以狼做图腾的只要蒙古的乞颜部落，而非全部蒙古民族。作者最后还说三星堆出土的C型龙玉实在是狼玉...只能说作者的脑筋很清奇...”

冲奥，对于中国电影来讲，是一件大事儿，最早要追溯到1979年，都城电影制片厂出品了按照新疆官方传说改编的电影《阿凡提》，初次参与奥斯卡外语片评比。

“高中的时候，特别喜好这本书，感觉在这个社会合作必然要有激烈的狼性，还特地去买了一个狼的模型摆在桌面上鼓励本身，直到比来，毕业掉队了公司，体验了一下我们公司老板推许的狼性文明...之前我有多喜好它，现在就有多悔恨，去尼玛的狼性！”

“废话，大年月朔畴昔了，观众必定少了啊，没猜错的话，《狼图腾》的市场票房占比反而进步了吧？”