第93章 禅让制到继承制[第2页/共3页]

世袭制，这一全新的轨制，就在如许的争议与窜改中，缓缓开启了属于它的期间。

光阴荏苒，光阴如梭。

武阳提出先从安定各界根底动手，女娲则发起在凡界漫衍灵机，助力人族修炼，以晋升凡界的灵力层次。

人族部落在大地上星罗棋布，百姓安居乐业，一片蒸蒸日上之景。

而后大禹极其恭敬地回应道：“先祖在上，请受长辈一拜！您的教诲，禹定当铭记于心，不敢有涓滴懒惰。禹必将以天下百姓为己任，不偏不倚，衡量各方好处，力求做到公允公道。”

“现在，倘若今后遭受内奸入侵，我们各个部落也该当同心合力，共同抵抗来犯之敌。”

各种部落首级本来就被这突如其来的天外之声所震惊，此时见大禹如此恭谦有礼、言辞诚心，对他的敬意更甚畴前。

与此同时，武阳立品天界九天之上，目光俯瞰凡界。只见人族在光阴的长河中兴旺生长，已然步入大夏封建王朝期间。

他们纷繁交头接耳，低声群情着大禹的贤德与担负，眼中尽是敬佩之情。

动静传开，部落中一片哗然。有人震惊，有人迷惑，悠长以来深切民气的禅让传统，就如许被等闲突破。

后土表示会在冥界调剂循环法则，使灵魂转世后更具灵性与聪明。

各部落纷繁点头称是。

能够毫不夸大地说，启所创建的这些法律和轨制，对于中国当代政治轨制的长远生长产生了极其深远且相称首要的影响。

在启的有力统治之下，本来处于原始社会状况的中原人族开端慢慢迈入仆从社会的门槛。

但是，当大禹年老，要决定继任者时，局势悄悄窜改。他并未像前辈那样，将目光投向部落中其他贤达之士，而是将人皇之位传给了本身的儿子启。

但是，因为大禹活着时的丰功伟绩以及出色带领才气，他的儿子启自但是然地接过了父亲肩上的重担，持续引领部落联盟。

大禹将人皇之位传于儿子启，完整突破了以往一向遵守的禅让制传统，今后开启了世袭制的先河。

因而，他采纳了一系列强有力的办法来稳固本身的统治职位。

大师异口同声地表示附和大禹的发起，现场氛围非常热烈。

这时，有一部落首级站出说道：“禹王，现在大水退去，地盘肥饶，我等是否应侧重生长农耕？”

大禹历经千辛万苦终究治水胜利以后，因其出色的功劳与高贵的品德，遭到世人的敬佩与推戴，进而被分歧推举成为了部落联盟的首级。

又有人提出关于防备内奸之事。

“但农耕之法，各部略有差别，还请大王决计。”

大禹听到那从天空传来的声音后，心中不由猛地一震，脸上暴露惊诧之色，但很快便规复了平静。