第21章 师兄弟[第3页/共4页]

程度差的只能照搬前人注释，达者便可教前人是如何来注释经义，最短长则是‘以我为标准’。

章越明白过来，才想得昨日午后郭学究失落了大半日，本来是跋山渡水去了县城一趟。这一来回就是大半日的工夫。读书之难莫过如此。

“师兄真没有事吗？“

从唐朝五经，再到宋朝的九经，最后南宋十三经。

苗三娘笑道：“如果师兄喜好，明日我再给你们带！”

古文经学重视训诂，如果寻求经籍的原意，孔子有句话是述而不作。

别人东西哪有那么好吃，是要支出一订代价的，但若苗三娘肯日日桂花茶，白煮鸡蛋，那么章越必定是来者不拒，来多少吃多少……不，是问多少题，答多少题。

“穷措大，休想！”浑家的河东狮吼直入郭学究耳里。

但训诂之学凹凸很短长。

郭林一愣问道：“你安知我有事要与你分辩？”

想到这里，章越明白确切是本身错了。既是错了就要认！

而对经义的训诂。而训诂之学在汉朝时这是儒生能够专研一辈子的学问。

考官从四书五经随便拿出一句话来，比如‘三人行，必有我师’这句话，考生要仿贤人语气立言，将这句话以破题至束股八个段落写一篇文章。而考生写八股文参考的就是以朱子之作《四书章句集注》。

章越俄然想起上一世刚毕业时，刚进单位向老员工就教，他们有的理有的不睬。

《尔雅》是经吗？与《论语》和《孝经》一样，不是又是。

读汉书传记时，能够看到比如班固等名臣上面都有一段记录，言他幼年读书时‘不为章句，通训诂罢了’。

但见郭学究言道：“尔雅非经，倒是六籍之户牅，学者之枢路。你如成心训诂，则《尔雅》，《说文解字》为必学之道。”

《尔雅》？

章越此时正在写一百个永字，郭林坐立一阵，然后章越面前走来走去。

也就是前人注释都不对，我才是精确的。

今文经学重视章句，则是从孔子注春秋时，以微言大义令乱臣贼子惧。他们以为春秋经义上每一句话都有表达的内容，内涵的意义，他们将内涵意义停止阐发，实在就是托古言志。

大要了解训诂解释字意词意，章句则是句意。

五代时蜀主孟昶石刻“十一经”，把“十二经”中的《孝经》和《尔雅》去掉，而代之以《孟子》。

“再等半晌！”

章越觉得郭学究下一步会教本身《书》，《易》等五经之一，没推测教得倒是《尔雅》。

章越不知不觉已体味了一遍，经义的生长史。

比如汉朝时诗经鲁，齐，家三家作注，后又有毛诗。待东汉大儒郑玄为毛诗作笺后，天下读书人都改学毛诗，乃至于另三家失传。