第912章 圣人不死大盗不止[第2页/共3页]

“孔丘要劝盗跖从善，一次来到盗跖老巢。盗跖听到孔丘到来，瞋目圆睁说这个不是咱鲁国第一大伪吗？当下叮咛传令官前去传话：你穿的人模人样，带着标致的玉饰，却奉告百姓要修习品德，说甚么不耕作就有饭吃，不织布就有衣穿，这不是在湖弄人吗？让孔丘顿时分开，不然就拿孔丘下锅。”

王婉之持续道：“田成子盗取了全部齐国，算不算盗贼？”

王婉之笑道：“小的国度不敢非议田成子，大的国度也不敢讨伐他，而像田成子如许的一小我还规劝大臣要向商朝的比干学习，那些饱读圣贤书的大臣还谦虚受教，这不是一个笑话吗？”

“算吧。”

王婉之道：“溪水干枯，山谷就会变成空旷，山丘夷平，潭水就会成为河道，万物没有对错，只是相辅相成。”

谢傅晓得孔丘是获得盗跖兄长的举荐，盗跖终究还是让孔丘出去。

“大家间事也不过如此，孔丘你所说的事理，都是我盗跖所丢弃的。”

王婉之笑笑：“诸侯甚么样，仁义品德就是甚么样。那些整日在天下人面前演出的仁义品德，还算是真正的仁义品德吗？”

“他们粉碎仁义，盗走仁义，再重新制作仁义，这就是你孔丘口中所说的仁义。”

谢傅接过王婉之的故事：“盗跖说：喜好劈面歌颂别人的人，也喜好背后诽谤别人，孔丘你所说的大城，只不过是找个限定我的东西，城再大，还能有这天下大？”

王婉之问：“那当时那些贤人仁士那里去了，有谁出来指责他吗？”

“孔丘说：天下有三种德行，生来就身材魁伟，面貌俊美，此为上德。能够体味六合，晓得万物，这个就是中德。为人勇勐刁悍，能够率众领兵的，这个就是下德。能有一种就能成为诸侯，将军兼具三种，却甘为盗贼。以是我有个建议，将军如果能够停止暴行，我便出使齐鲁晋楚四国，为你制作一个大城，以后将军就能成为诸侯，不必为生存驰驱，这才是贤人才子的挑选。”

谢傅久久不语，终究开口：“一些盗窃财物的小贼，要受科罚和砍头，而盗取全部国度的悍贼，却反而成为了诸侯。”

“刚见面，盗跖就对孔丘说：孔丘你明天说的好就能活，说不好可要成为我的锅中肉。”

“此六人正视名节，轻视存亡，只不过图名罢了，与我盗跖图财图生，又有何异。”

“要成为远近闻名的悍贼，哪能不具有这类品德。”

王婉之落子，接过话来：“伯夷和叔齐是人间驰名的贤士，他们辞去君主的职位，却饿死在山上。鲍焦廉洁自守，终究抱树而亡。申徒狄劝谏国君，最后却背石投河。介子推割肉喂晋文公，终究蒙受背弃。尾生和女子相约桥下，尾生守贞抱柱淹死。”