第4340章 【慈航剑典】[第1页/共3页]

是以项南在搜遍了藏经阁，却始终无果以后，终究决定发挥“天眼通”，好好把藏经阁看一个遍。看看有没有本身没发明的密室、密匣或暗门。

但可惜《魔道随想录》，是谢眺看前人所遗的《战神图录》记叙而着的。相较直接看到《战神图录》已经是打了扣头。

随后，项南再看《慈航剑典》，就见剑典共有十三章，以「静」、「守」、「虚」、「无」四字心法为主，讲究以无形之意动员无形之剑。剑随便动，意随心动，剑心透明，天然无往倒霉。

其实在魏晋期间，儒释道三教合流，就已经初现端倪。慈航静斋固然烧香拜佛，却并不是尼姑庵，具有道家、儒家文籍也不敷为奇。

剑客学剑便是“寻牛”，入门以后便是“见迹”，学成一门剑法便是“见牛”，练得滚瓜烂熟，能够随便发挥，便是“得牛”，能够别出机杼，推陈出新便是“牧牛”，卓然立室，纵横天下便是“骑牛归家”。

除了逸云师太坐镇藏经阁大门以外，每个楼层另有多位弟子戍守。别的此中还设有构造，紧紧保住此中的典范秘笈。

不过项南并不怕，一方面，他有遁地术和幻身咒，底子不会被人看到；一方面，他也算得上构造大师，就算藏经阁内构造重重，也很难防得住他的。

原着小说中《慈航剑典》，是慈航静斋的开山祖师地尼，看到魔家世一任邪帝谢眺所着的《魔道随想录》后创出的武功。

师妃暄即便练到《慈航剑典》最高一层，合徐子陵二人之力，也仍然不是练成《不死印法》的邪王石之轩的敌手。

不过这些册本，都不是项南想要的，他想要的是慈航静斋的武功秘笈。

普通剑客到了这一境地，已经是天下难逢敌手了。

论剑法之高，可谓绝代妙手。

当然，因为石之轩的《不死印法》过分险恶，项南实在不想练习，以是《慈航剑典》倒也算是不错的替代。

多少剑客终其平生，也练不出属于本身的剑意，乃至都悟不到这一层境地。

项南随后一挥手，逸云师太俄然便起家走了出去。

不过论能力并不算太强。

向来慈航静斋的弟子，都没能做到破裂虚空、白日飞升。

成果这么一看，项南终究有所发明。

禅武同理，遵循禅宗驰名的《十牛图》来讲，修行的十大境地，别离是寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本复原、入廛垂手。

而“忘牛存人”，实在便是“手中无剑，心中有剑”；“人牛俱忘”，便是“手中无剑，心中也无剑”。

而剧版的《慈航剑典》，来源并未明说。

项南自《小鱼儿与花无缺》、《天下第一》后，内力固然大幅晋升，也学到了很多初级别的武功，但是在剑法一道，已经止步好久了。