第165章 进入地底[第1页/共3页]

因为他筹算先让鱼猫人进上天底，而不是让铁甲犬人先来到空中。

当嘎功与银月猫族的三名祭司一同冲上祭坛，看到漂泊在死神之眼神火之上的空间罗盘与祭坛定位盘时，较着的暴露了一脸欣喜与不成思议的神情。

至于本体，不过是构建在神灵面板上的子虚神灵。

成，则战役胜利，而败，则战役失利。

空间罗盘的利用体例总计有两种。

李二实在更需求的反倒是这个服从。

跟着空间罗盘的一阵明灭，李二的认识体，包含嘎功，另有木托，以及那名小花精已经呈现在血泉地窟的血泉边。

只是现在的李二还只要一座祭坛，加上李二现在的信奉池空空荡荡，底子没有神性可供用来传送，以是，李二就算想传送也做不到。

现在的神卡等等是通过神灵体系直接加载进神域中。

曼巴城寨就是典范的空间罗盘空投战术，当时曼巴城寨作为一方战局的胜负关头，但他的仇敌却只能投送出一支十人的步队。

因为两边真正要相互传送的也只要那么有限的几小我。

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那名老祭司，以及现在已经成为战将的犬人壮汉。

神灵的祭坛实在本身就具有传送服从。

空间罗盘与祭坛定位盘分歧于现在构建在神灵体系之上的各种神卡，或者各种体系加载物。

李二也没有游移，直接通过本身的认识体节制神火上的空间罗盘飞了出来，然后直接将嘎功跟木托，另有一名躲在一名小银月猫人祭司脑后察看的小花精摄进了空间罗盘中。

这二者本身实在是古神期间的物品。

在浑沌空间中的利用也不晓得存在了多少万年。

操纵空间罗盘，让一支眷族步队呈现在他该呈现的位置。

那就是他是不是能够用空间罗盘将铁甲犬人传送到空中，或者用空间罗盘将鱼猫人传送到地底？

至于铁甲犬人那边就更简朴了。

空间罗盘刚呈现时首要就是这个用处。

以是，当嘎功与银月猫族的三名老祭司踏上祭坛时，空间罗盘已经处于能够利用的状况。

就是嘎功，另有那三名银月猫族的老祭司也已经在赶返来的途中。

乃至就连现在的神斗场场景，也绝大多数都是建立在这个根本上。

当一支眷族需求外出，为了安然，古神们就会赐赉信徒一块空间罗盘。

因而就有了典范，也猖獗的十人区曼巴城寨。

以是当李二呈现在神域中，不但木托以及四名小银月猫人祭司都已经站在了神火前。

空间罗盘因而才有了厥后的首要用处，空间罗盘空投战术。

能够说，空间罗盘从它呈现以后开端，便在浑沌空间中留下了不成抹灭的印记。