第一百二十一章 以彼万失，得此一成[第1页/共7页]

柴阿四固然之前资质平平，现在却也有了.....英勇的风致。将来值得吗？

这个“道”，不是让他在超脱以后还能走得更远。这个“道”，就是这个神霄天下本身！

三千余载的布局，于今是收成之时。

而“开放”，就是此世所求最大的【能够】！

他的笑声也散尽。

因为姜望的统统应对，没有一下能够超出他的预感。其人以几近不输给新王第一麒惟乂的战役才调奋尽统统尽力，但在天妖的谛视下，就如同一只蚂蚁腾挪展转，使出了十八般技艺。

这是修行路上的壮阔风景，虽有人妖之分，亦让贰心神驰之。

此时他最大的考量，还是在羽祯大祖回绝回归后，如何不华侈那尊神王身.....毕竟是封神台多少年的堆集！

在战役的过程里，玄南公乃至已经看到了，行念禅师业火***时，将知闻钟系在姜望身上的那根人缘线！

如果说在这个天下里，成与败自有冥冥中的定命。那么在这么多的“能够”破裂后，神霄天下要驱逐如何的胜利？

各行各路，各自往前。

厥后他回到神霄天下，以超脱之身替元熹大帝延寿，而后自举为天妖法坛.....求的是此时现在，是明天，是一座相同天外的桥头堡，是翻开妖族千万年困锁的钥匙！

鹿七郎想要蹈神海，夺神婴，自求机遇。灵熙华想成为天下上第一个真正的灵族。

尽求一得，皆得一失！

柴胤的三生兰因花，消逝在此时。

羊愈携知闻钟入局，想要替古难山博得统统。鼠加蓝一心一意要夺知闻钟。

君不见那虎太岁都拼成了甚么样？无所不消其极，乃至不吝挑衅泰初皇城的严肃！

现在轮到了柴胤。

此句被大儒注为“入道之门，积善之基。”彼处此处何类似。

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轰！轰！轰！

该如何做？

固然真有极乐天下，虔信者平生积德守戒，身后能入其间，得以与佛同在。但这也是很多教派都有的神道天下，没甚么稀

现在，他的手里握着他养了好久的三生兰因花，达到了贯穿三生、掌控畴昔现在将来的能够，只要踏出这最后一步，便可成绩超脱。

及至这最后的时候，柴胤捏碎了本身养成的三生兰因花，亲手毁掉了本身唾手可得的胜利.....幻灭了这颗最大的运气泡影。

固然极乐天下中，也的确存在六道循环，有因果循环，有所谓宿世此生来世。但那只是神道的演变，属于关起门来得意其乐。

不管玄南公、麂性空，又或现在摩云城里的哪位天妖。元熹大帝或许是懂的，但只留下了一声感喟。

姜望脑海中灵光不竭，想到了一种极可骇的能够。以身为人族的本分，他必须把这个能够性传回现世。但是此身困顿，不得张飞。他连现世的门都摸不着，回家的方向都看不到，又如何通报动静？