第一百二十一章 以彼万失，得此一成[第3页/共7页]

作为妖界佛法的集大成者，曾经就有妖族强者如许质询熊禅师。

但是.....

在产生。那是时空重塑以后，再一次产生的、关于此世底子的窜改。

柴胤回了一礼，也道：“谢过道友！”他谢他的成全。

端的寄于虚无缥缈之来世者，都是谬传，小乘矣！修行到最后，最多也就是在如极乐天下之类的净土里，幻境存亡。

神霄天下！

想带知闻钟回家。

蛇沽余固然无情冷酷，却有极其畅旺的生命力。对于“活着”，有谁也没法企及的固执。活着是最有力量的一个词语，活着就是无穷的能够。

可妖族本日之困局，岂止是一两个超脱可解？羽祯曾经超脱，为何自举天妖法坛？

厥后他回到神霄天下，以超脱之身替元熹大帝延寿，而后自举为天妖法坛.....求的是此时现在，是明天，是一座相同天外的桥头堡，是翻开妖族千万年困锁的钥匙！

及至这最后的时候，柴胤捏碎了本身养成的三生兰因花，亲手毁掉了本身唾手可得的胜利.....幻灭了这颗最大的运气泡影。

虽说佛法无边，但苦海当中，没有我的渡船。

身在此世的统统存在，不管你是神临，还是妖王，又或真妖，全都只能眼睁睁看着这场窜改产生。

又艳阳高照，又泥石如龙。

如果说在这个天下里，成与败自有冥冥中的定命。那么在这么多的“能够”破裂后，神霄天下要驱逐如何的胜利？

但.....

但此时现在于此地，或成知音！

循环不是身入源海而后返，再活不异的一世。

姜望脑海中灵光不竭，想到了一种极可骇的能够。以身为人族的本分，他必须把这个能够性传回现世。但是此身困顿，不得张飞。他连现世的门都摸不着，回家的方向都看不到，又如何通报动静？

天下无复羽祯，故无妖能懂羽祯的决定。

六道林前有石碑。

佛门所修来世，修的是将来，掌控的是现在。

那护法神将的金瓜锤本已经封闭了姜望的时空。但一圈一圈的因果波纹，将他长久地漾开。

若不是自知没有成绩尊神的能够，他都想占用此身！这一声钟响，实在俄然。

全部神霄天下，统统一开端就参与神霄秘境、同时接管六道磨练的入局者里。

....

神霄天下的窜改，未有一刻停歇。

谁是第一个明白“六道本一”、晓得几个步队实在施在同一处的存在？

六道林中六条门路之间的联络，是六道循环，善因恶果。

彼时的行念禅师，是全数力量来临神霄天下，不似玄南公只是借诸神神像脱手，固然已经看到了此线，也没有那么轻易扯

佛说六道，是天道、阿修罗道、人道、牲口道、饿鬼道、天国道。