第一百四十一章 慈悲泥胎[第1页/共6页]

此为需求置之死地的来由。

观澜天字叁？

是的。就像那一次鬼面鱼海疆面对姜望……

……

比设想中固执一些，也仅止于固执。

银河如此浩大，运送了如此澎湃的国势，变更了如许庞大的星力，又是为甚么在布局？

“哈！这真是一个伤害的处所！”

你田安平敢赌吗？

单就杀死鲍易这件事情来讲，对方偷偷调查田氏，想翻陈年旧案，意欲以他为功，乃至把亲家那边的苗汝泰都派到海上来……这已经是世代为敌的架式。在齐国的政治框架里，只要合适政治法则，斗生斗死都公道。

战役是最后的手腕，御驾亲征是最伤害的豪赌！

此生做牛马，来世也该在牛马背上躺一躺。

这类存亡一线的感受，令他感觉这个天下并不古板。也让他更进一步体味那关于【线】的道途——那么纤细又那么脆弱，时候盘桓在毁灭的边沿，也是以具有纤薄的力量。

明显也是天之宠儿，明显力量和权势都几近斗争到了顶点，却平生没有为本身活过。

他杀鲍易必然会惹得天子起火，但事情本身有掰扯的余地。天子必然会给他奖惩，但想来如何都不至于直接将他斩首。

无上的佛陀，俯瞰着囚笼中不幸的妄夫。

还觉得有人谋佛，却本来是幽冥神只的反击。

何其可悲啊！

姬凤洲并非不智之人，却为此不智之事。地藏为他可惜，情愿予他造化。

现在追索鲍易为甚么能看到那扇门，已经不首要了——不必低估鲍易的力量。也不解除是神侠用心逼他做挑选。乃至那不太安妥的运气，也能够作为解释。

超越三息，挑选就不存在了。

众生所愿皆不成。

但鲍易看到了那扇方才消逝的妄真之门，乃至有能够看到了方才分开的神侠！

任何一个强者都不成能忍耐存亡系于别人之手的宽裕。

还是在东海。

地藏困于其间，而又将这统统囚于掌中。

所谓白骨尊神，实在不是甚么了不得的敌手。昔为幽冥神只之时，就是一只只能躲在白骨神宫里的小鹌鹑，今为鲍玄镜，更只是一条装在盒子里的小爬虫。虽有飞天化龙的野望……祂甚么时候腾脱手来捻走，也就捻走了。

祂为姬凤洲感到可惜：“姬施主。封禅井中月非你所立，天牢之约非你所定，贫僧离京不是你的任务——何必苦苦追随，用你平生功业来赌？”

这是他这般不守端方的人，还始终守着一条模糊的线，逗留在东域齐国的启事。

释迦摩尼佛心咒，三千佛陀齐颂之。

在封禅井中月里，地藏已经透过天隙，完成了统统的布局。出狱之日，便是祂一起登顶的开端。

刚登绝巅的田安平不做半点抵挡，任由星光流淌，俄而结连成索，将他的双腕缚住。