第一百六十一章 可知齐书!(6k)[第3页/共7页]
她按着地藏脖颈的手,提着割寿刀的手,一霎温润如玉,一霎皱似树皮——地藏被她按住的那块颈皮,也随之一霎光滑,一霎枯皱。在这衰而复幼的过程里,永久之寿被不竭地剥开,暴露其底子。
但跟着天妃的声声响起来,这张天道画卷却“动”了。由静而动,自死而活,一张空空荡荡只描画着天道陆地的画,竟像一个新鲜的天下般,给人以朝气勃勃的感受。
他不但在废墟中重修了齐国,留下了一份殷实的家业,还预留了超脱的能够。
由此亦牵动了画中人的衣角。
称曰:“大国气象,重在百姓,岂于蝇利!上国东来,不为东域,为东域之宁也。今止兵戈,永为此好,以见上国之德。”
她的手指略移,按在经纬交叉的节点,虔声道:“佛陀勿悲!我不杀你,只割千年。千年今后……也许你还独尊!”
就像“凰九类,德不违”,才是这个天下的本相。
“蹉跎苦世,多少好梦成空!”
天海潮起潮落,天道画卷随之悄悄飞舞,画卷里的天海波澜,仿佛也在起伏。
佛的真血,竟也是尘凡的色彩。
这盏灯,就是尘凡六合鼎,也便是姜无咎。
而统统禅宗中,关于畴昔的修行里,只要洗月庵是最为陈腐,它也最为奥秘——奥秘得都快消逝了。
姜述又何尝不是翘首多年?
现在的配角已经离画,畴昔的配角才得以闪现——当年本就是一画两层。
其掌权不敷百年而退位,是在日出九国及南境夏国、韶国的联手压迫下,不得不退。
在以皇子之身搏杀疆场的时候,在以太子之名东征西讨的时候,在以天子之尊往伐不臣的时候,在对决姒元第一次靠近霸业的时候……
画中的美女人,仿佛一个跨步,就要走出画卷,续写他的传奇。
存亡禅功,枯荣偶然!
以是天妃在武帝身故之前,就已经假死脱身,在枯荣院尚且光辉的时候,另入禅门。为的就是畴昔禅功,为那一本《畴昔寂静劫经》。从当时起,就在布局明天。
景国、牧国、楚国。
那是一个逐步清楚的……人。
他退位以后,三大霸国公然了局,在东域一场乱战,打得日出九国报团取暖,都差点重聚为“旸”——“天雄会盟”都在究竟上已经召开了,三大霸国从速寝兵,各自退兵。
重玄遵道:“只要四字。”
在经纬交汇于佛躯,汗青交汇于实际后,她终究看到了她所寻觅的那条线,遂将手中凶刀刺了下去,刀尖贴着此线,刺入了佛的脖颈!
善战者无赫赫之功,上前人皇对曳落族的措置,才是齐武帝以为祂高出一筹的处所。
三大霸国也再没有在东域亲身了局,而是转为代理人战役,九国相互又争,东域迎来了耐久混乱的局面。