第二十四章 菩萨拿月（7k）[第7页/共8页]

众生和尚站在这里，想要看看最后的成果——

他却在真神的机遇前，走进了阎罗宝殿。

姜望本身埋没身份活动于其间，也向来不体贴其他同事的实在身份如何——总归吃这碗刀尖上的饭，人如荒草，是一茬茬地换。真没需求熟谙。同一规束便是。

纠伦宫的神辉已经燃烧过，此时又扑灭。

受敕冥府神职以后，他倒是找回了几分曾经的感受。一朝为阎罗大君，虽未能治土万里，也要做些实在的事情。

代表那无上弘愿代行于冥世的【真地藏】，不止是一团法则的聚合罢了。

认知【真地藏】的过程，也像是在重新认知天下。

那黑衣和尚在殿前折身，就这么抬起手来，仰对天空。

也唯有如许万里挑一的人物，能在天国无门这般伤害的构造里，在尹观那种疯子的带领下，屡经没顶之灾而存活。

现在他自神话得真，成了幽冥宝殿里的这尊真神。

此人满身重甲，腰悬短剑，手提长戈，身上煞气未散，像是参虎帐里直接被请来。

以姜望现在的认知来看，能够把【真地藏】看作一个有部分世尊思虑才气，但统统思虑只为“救苦冥世众生”而办事的超脱者。

认知天下以后，不过是改革它或者适应它。

“尊菩萨之弘愿，遍照诸界，长辈诚敬。今至冥府，愿为此愿着力。不料见尊菩萨于门前，此心受阻于尊心……”

背对划一王阳玄策，面对秦至臻。

身后一支飘荡旗号，横月正展——

而姜望于现在，一霎洞见冥土万里，且视野还在快速扩大！他的一双眼睛，本就穷极目见，自此更具神性，能见鬼之幽微。这是冥府神职，被他掌控，任他索求。

他向来不感觉本身能够把齐国如何样。他没有想过复国，也不感觉那样的阳国还应当持续存在——阳国故地百姓，现在都以齐人身份高傲，没有人记念他们阳家。

若说他有甚么期望——

【真地藏】只道：“幽魂不易，阳神难就。其魂已泯，对错不必再论。只是彼尊本有阎罗之格，吴将军灭之而不继之，使天下失位，恐失初志！”

带走《大日金焰决》的时候，他是主动昂扬的。他想堂皇之道，才是“阳”的精力。骄阳天雄的阳国，才值得人们记念。

他挺直了腰脊，坐得端方了，尽量让本身安静。

在或明或暗的各种谛视里，地藏王菩萨分开双手，将无尽宝辉托举，也仿佛举起了全部幽冥天下。祂的声音温缓，而遍传此世：“诸方助我救苦，贫僧何忍夺爱？”

鬼吏们自是议得战战兢兢，他却很安静。

而与起初分歧的是，这五尊阎罗大君里，有四尊都不能算是详细的人。而又担负此神职，能够类比于太虚幻景里虚灵般的存在。