第1236章 自然科学的先驱[第2页/共3页]

聿明雷便展颜一笑，轻声谢过。

仓廪足而知礼节，这句话恰是儒家的思惟，却连儒家本身都健忘了。或者他们没忘，只是那些高高在上的大儒们饱食整天以后思讨着要全天底下的人都要守端方，不要想着辩驳、不要想着造反，以是便用一套一套的所谓的微言大义来监禁人们的思惟、束缚人们的身材。

对于酷好切磋新奇事物至理的聿明氏来讲，没甚么比这个更能吸引兴趣……

连命都赡养不了，何谈修身养性？

儒家学说对于修身养性晋升本身本质是极好的，但是儒家学说不能使得粮食减产，不能使得旱地获得灌溉成为良田，不能使抱病入膏肓之人治愈，不能使得炼石成铁、炼铁成钢……

那不过就是来自于后代、形状与当下差异的铁锹、镢头、镐甲等物，以及翻斗等等向来未曾呈现的东西，与当初江南华亭镇船埠上的装卸装配又截然分歧。

工地上的东西和装配？

“这还用问？人力偶然而穷，一小我再强也比不过更多人的聪明。所谓三人行必有我师，便是这个事理。”

聿明雷佩服道：“世人老是只信赖本身的眼睛，却不晓得本身的眼睛实在最是哄人。水雾升腾，天降甘霖，朝阳东升，玉兔西坠，这看似再也浅显不过的一幕，实在必定包含着我们所不晓得的至理，不然为何一升一降、东升西落这般偶合？与这些六合至理比拟，甚么四书五经、甚么微言大义，十足都是狗屁！聿明氏从那些圣贤之书当中研讨了几百上千年，最后归纳出的事理全都是从天然当中所贯穿出来的，只要返璞归真，我们才气真正的靠近最本源的至理，如果向四书五经当中去求索，反而南辕北辙、背道而驰！”

正因如此，房俊这类从不将各种技术藏着掖着，乃至非常欣喜有人对此感兴趣的胸怀气度便显得格外另类，也格外的弥足贵重！

聿明雷仿佛早晓得房俊只要听了他的报歉便会谅解，并且不会诘问启事，甚为高兴的笑笑，说道：“本日路经昆明池畔的工地，对于一些东西和装配甚为猎奇，明日如果无事，可否陪某前去讲解一二？”

别人都说学会了，我如何办？

一个当代人竟然另有这般见地？

然后，聿明雷又问了一个非常古怪的题目：“房俊……你说火中当真能够生莲否？”

固然非常厚脸皮，但是聿明雷没有辩驳，点头同意，盯着房俊的眼睛等候他的答复。

现在正有一名白衣胜雪的青年负手立于树前，聚精会神的看着树桠上的一苞嫩芽，目光闪动，仿佛能从哪纤细的芽苞发展抽条的过程中聆听到生命绽放非声音……

故此，聿明雷迷惑的问道：“仿佛你不但向来都不担忧这些独步天下的技术被人学去，乃至情愿切身传授，古往今来，从未有之。某只是想问，你到底是当真不在乎这些足以使得一家一户百年畅旺的技术，亦或是另有谋算？”