第1729章 倭国内斗[第3页/共4页]

不管割地还是赔款，都必将形整天皇声望的庞大侵害。

厥后舒明天皇归天，苏我虾夷固然未能如愿扶立本身mm所生的前人大兄皇子为天皇，却也生生压抑超中群臣，将舒明天皇的统统儿子尽皆解除在外，以“皇位争论，朝局动乱”为由，力排众议搀扶舒明天皇的皇后宝皇女为新一任的天皇，既是皇极天皇。

此举当然有损亲情，但是只要对本身无益，那就行了……

二人当即起家出宫，坐着一根木棍抬着的小轿，独自前去飞鸟京之南，飞鸟川上游的稻渕，南渊存候的讲学之地……

中臣镰足的出世地是大和国高市郡藤原，身后被天皇以其出世之地赐藤原姓，他的子孙一部分相沿了藤原姓，一部分相沿了中臣姓氏，一向到房俊穿越之前，中臣姓氏仍然作为伊势神官，代神祗官，掌管祭奠、神事等。

这使得一股汉学文明的高潮敏捷在倭国鼓起，就连皇极天皇都对强大的大唐神驰万分，乃至仿造太极宫的模样制作了板盖宫的正殿，并且将之取名为“大极殿”。

只要天皇才是最高魁首，别人背不起这个任务……

苏我氏僭越皇权，横霸于世。

葛城皇子顿时大喜：“合法如此！你我毕竟见地陋劣，教员能够在汉人的朝廷历经风雨，必定有着过人之见地，说不定便能指导迷津，助吾等渡此危厄，成绩大业！”

京都中臣町的山上有其祭奠神社，叫做中臣神社……

他与葛城皇子俱是师承倭国大儒南渊存候，而南渊存候与高向玄理、僧旻等留门生、留学和尚八人曾于隋炀帝大业四年留学中原，目睹了隋朝了灭亡与大唐的鼓起，直至贞观十年方才返回倭国，将从中原学到的先进知识传播回倭国。

传说中臣氏源于天儿屋根命大神——中臣连，天儿屋根命既是中臣氏的祖神，名誉非常高。

相视一眼，两人不约而同笑了起来。

不久之前，中臣氏家属要求中臣镰足担当家业担负祭奠的神官，中臣镰足素有匡扶大业之志，不肯成为神职职员，固辞，退避到摄津国三岛的别邸。

两人相视而望，确认过眼神……

苏我氏运营百年，权势庞大，放眼朝堂，无人可与之对抗。

中臣镰足垂下眼睑，轻描淡写道：“足下何必忧心？又不消你赔。”

说到此处，戛但是止。

笑了一阵，中臣镰足道：“唐人只是外忧，固然来势汹汹，毕竟伤不到足下之筋骨，可苏我氏乃是内患，平素刀剑仿佛严相逼迫，恐有危急足下性命之祸。足下脾气豪放，天纵之姿，自有一番大奇迹，眼下情势岌岌可危，欲求通天之路，攘外必先安内也。”