第45章 张九龄：千秋贤相，政声文韵[第3页/共5页]

在诗歌创作上，张九龄气势奇特，获得了出色成绩。他的咏怀诗和山川诗感情竭诚，艺术成绩颇高，奠定了他在诗歌史上的职位。张九龄长于应用比兴伎俩，含蓄委宛地抒发感情。在《感遇》其四中，他以“孤鸿”自喻，“双翠鸟”喻政敌李林甫、牛仙客，通过活泼的比方，表达了本身的态度和对政敌的劝戒。

张九龄深受当时社会环境以及王方庆与张说的影响，在朝期间将礼治放在首要位置。他看重祭奠活动，多次参与并撰写祭奠文，通过这些活动强化社会的品德和次序看法。在吏治鼎新方面，张九龄主张以才德提拔官吏，突破了传统的家世看法，为有才气的人供应了上升通道。他提出通过京官和处所官表里互调，促进中心和处所的相同，进步行政效力。别的，他建议复置十道采访使，掌管查抄刑狱和监察州县官吏，加强对处所的监督和办理。张九龄的政治思惟表现了有为与有为的同一，夸大霸道仁政和循吏思惟，以为“县得良宰，万户息肩”，好的处所官能够让霸道仁政得以落实。

天赋二年（公元713年），张九龄向宰相姚崇提出了一系列极具前瞻性的建议，主张阔别奉承暴躁之人，靠近纯粹忠诚之士，在用人上重视才调，施政时掌控精确方向。姚崇对这些建议非常承认，并主动清算吏治。但是，开元四年（公元716年），张九龄再次向姚崇直言进谏，因为“封章直言，不协时宰”，激发了姚崇的不满。同年春季，张九龄以任期满为由，去官归乡。此次经历，虽让张九龄临时分开了政治中间，但也彰显了他刚正不阿、勇于直言的脾气。

在当代，科举是豪门后辈和世家后辈共同迈向宦途的首要路子，张九龄也不例外。武周长安元年（公元701年），张九龄负担着故乡的希冀，成为当年韶州独一进京赶考的考生。长安二年（公元702年），他在科举测验中脱颖而出，文章获得考功郎沈佺期的赏识，胜利进士落第。但是，此次测验成绩激发了质疑，武则天下令让李峤主慎重试。张九龄仰仗踏实的学问和出色的才调，再次拔得头筹，用气力证了然本身。

张九龄的平生，在政治和文学范畴都获得了令人谛视标成绩，博得了后代的遍及赞誉。在政治上，他被史家公以为“开元贤相”，《资治通鉴》以“尚直”概括其政治表示，“风采得如九龄否”一度成为唐玄宗提拔官员的标杆。唐朝墨客元稹赞叹他与姚元崇、宋璟等报酬唐朝的繁华立下了汗马功绩；明朝墨客邱浚赞美他为“岭海千年第一人”；明朝思惟家王夫之评价他“抱忠清以终始，夐乎为一代泰山乔岳之风标”。