第45章 张九龄：千秋贤相，政声文韵[第5页/共5页]

在当代，科举是豪门后辈和世家后辈共同迈向宦途的首要路子，张九龄也不例外。武周长安元年（公元701年），张九龄负担着故乡的希冀，成为当年韶州独一进京赶考的考生。长安二年（公元702年），他在科举测验中脱颖而出，文章获得考功郎沈佺期的赏识，胜利进士落第。但是，此次测验成绩激发了质疑，武则天下令让李峤主慎重试。张九龄仰仗踏实的学问和出色的才调，再次拔得头筹，用气力证了然本身。

（2）经济行动

开元二十八年（公元740年），张九龄要求回籍拜扫先人之墓，当年农历仲春（另说蒲月）因病归天，长年六十八岁（另说六十三岁）。皇上追封他为荆州多数督，谥号文献。至德初年，太上皇在蜀地，回想张九龄对安禄山必反的先见之明，命令嘉奖、追封官职，追赠司徒，又调派使者到韶州祭奠。

（3）文章风采

张九龄在文学史上具有首要职位，对后代产生了深远影响。他通过科举选士、评诗衡文等体例，对当时的文风停止反拨，着力倡导和扶植新诗风。他提拔的文学进士鞭策了盛唐文学艺术的生长，为“盛唐气象”的到来奠定了坚固的根本。张九龄提出“去华务实”的文学创作主张，力主“思深力遒”的诗歌创作理念，对唐诗的繁华起到了主动的鞭策感化。别的，他的山川诗开盛唐山川诗派民风之先，其“清澹”的气势对盛唐山川故乡诗派的崛起，特别是对诗歌由初唐向盛唐的过渡，有着不成忽视的感化。

张九龄深受当时社会环境以及王方庆与张说的影响，在朝期间将礼治放在首要位置。他看重祭奠活动，多次参与并撰写祭奠文，通过这些活动强化社会的品德和次序看法。在吏治鼎新方面，张九龄主张以才德提拔官吏，突破了传统的家世看法，为有才气的人供应了上升通道。他提出通过京官和处所官表里互调，促进中心和处所的相同，进步行政效力。别的，他建议复置十道采访使，掌管查抄刑狱和监察州县官吏，加强对处所的监督和办理。张九龄的政治思惟表现了有为与有为的同一，夸大霸道仁政和循吏思惟，以为“县得良宰，万户息肩”，好的处所官能够让霸道仁政得以落实。